Древний Китай, конец эпохи сражающихся царств. Ван (правитель) царства Цинь мечом и огнём объединяет страну. Во дворец прибывает безымянный воин, который утверждает, что убил трёх злейших врагов императора - мастеров боевых искусств. Таким образом, безымянный приближается к правителю на расстояние десяти шагов. Дистанция достаточная для покушения. Один из любимых фильмов детства, который до сих пор вызывает замирание сердца. Красота фильма настолько велика, что его можно смотреть без звука. Боевые сцены рождают чувство неподдельной ностальгии, ведь разящий меч в руках Джета Ли. Пересмотр состоялся спустя 13-14 лет. Идейная составляющая фильма довольно противоречива, создаётся ощущение ненавязчивой пропаганды объединения Китая под общей идеей партии - во времена создания фильма Гонконг только вернулся в состав Китая, и проходило это далеко не спокойно, волнения существуют до сих пор. Ну и тема Тайваня ещё с середины прошлого века беспокоит материковый Китай. Не знаю компромис это или действительная позиция режиссёра - страну надо объединить, не смотря на количество жертв этой междоусобной войны. Если коротко - цель оправдывает средства. Но при этом проскальзывает и интересная по-китайски мудрая идея - наивысшая ступень мастерства воина это сложить своё оружие. Как сказал в фильме мастер Сломанный меч: «Все под небесами»
Герой
Ying xiong
Режиссёр
Чжан Имоу
Длительность
1ч 33м
Год производства
Страна производства
Гонконг, Китай
Китай расколот на княжества, но уже есть лидер, который хочет покорить соседей и стать императором объединенной страны. К нему засланы убийцы, безукоризненно владеющие боевыми искусствами и имеющие фольклорные имена — Сломанный Меч, Летящий Снег и Небо. Их противник обозначен как Безымянный, он хочет защитить императора и рассказывает ему о своих поединках с убийцами.
Создатели и актёры

Джет Ли
Nameless

Тони Люн Чу-Вай
Broken Sword

Мэгги Чун
Flying Snow

Чжан Цзыи
Moon

Донни Йен
Sky

Чэнь Даомин
King

Лю Чжунъюань
Scholar

Чжэн Тяньюн
Old Servant

Цинь Янь
Prime Minister

Чанг Сяо Янг
General

Чжан Якунь
Commander

Ма Вэньхуа
Head Eunuch
Отзывы
Все под небесами
Китай является одним из древнейших государств-цивилизаций с богатыми историей, культурой и огромным количеством древних легенд. К сожалению, культурный мир Китая крайне слабо представлен за его пределами, в том числе в фильмах получившим мировую известность. Одним из редких исключений, открывающих нам мир древней китайской культуры, является фильм «Герой». Картина рассказывает одну из китайских легенд времена становления династии Цин и объединения Китая, что само по себе уже является крайне интересным и заслуживает внимания. Сюжет фильма строится вокруг вечных философских проблем, обозначенных в нем как «все под небесами» и «главный идеал воина». Рассказывать подробнее о них я не стану, дабы не лишать читателей удовольствия от их раскрытия в процессе просмотра фильма. Также картина демонстрирует важность верховенства закона, нарушать который не может даже Император, даже в случае, когда он вступает в противоречии не только с его личными желаниями, но и, в какой-то степени, справедливостью. С визуальной точки зрения фильм снят просто безупречно и только ради одного этого его стоит посмотреть. Фильм имеет совершенно потрясающие и очень атмосферные визуальный ряд и музыкальное сопровождение. Сцены поединков совершенно не похожи на грубые драки в западных фильмах, тут это скорее танцевальные номера, показывающие настрой и духовное состояние героев, с идеально выверенной хореографией и очень красиво снятые. Визуально это без сомнения один из самых красивых фильмов, которые я видел. Отдельного внимания заслуживает цветовое решение фильма, которого я больше ни у кого не встречал ни до, ни после. Отдельные эпизоды сняты в разной цветовой гамме, отражающей их эмоциональный настрой. И это не примитивный цветофильтр – все цвета на экране абсолютно естественные, это цвета костюмов, оттенки декораций, цвета дополнительных элементов. Смысл каждого из цветов в полной мере становится понятным только в конце фильма, а до этого момента наслаждаясь красотой происходящего на экране стоит просто обращать внимание на то какой цвет преобладает в конкретном эпизоде. Таким образом, стиль фильма кардинально отличается от современного мейнстрима с упором на максимальную реалистичность картинки, жертвой которой давно уже стала выразительная актерская игра. «Герой», наоборот, театрален в самом лучшем значении этого слова. Фактически каждый кадр, каждый звук иллюстрируют психологический настрой, фильм раскрывает свой сюжет не только действием, но и яркими образами. При этом при просмотре не создается впечатление упрощённости, фальшивости и наигранности. Это очень тонкая грань, которую авторам фильма удалось идеально соблюсти. Лично я считаю «Героя» одним из лучших фильмов всех времен и рекомендую к обязательному просмотру всем, кто его не видел. Ну а тем, кто уже видел – еще раз пересмотреть и насладиться этим восхитительным шедевром мирового киноискусства.
Чжан Имоу: Герой
«Герой» — хороший фильм. Не из-за воздушных пируэтов или ментальных схваток — подобная восточная экзотика уже давно стала частью азиатского фольклора и воспринимается спокойно. Но из-за отношения режиссера к истории, к своему народу, к людям, сражавшимся в различных армиях, но ставших единым государством. Интересно, что такой взгляд принадлежит режиссеру Чжану Имоу. Чжан вырос в семье, поддержавшей Гоминьдан, китайскую партию, боровшуюся с коммунистической партией Китая. После поражения в гражданской войне Гоминьдан сбежал на Тайвань и организовал там правительство в изгнании. Сторонники Гоминьдана и их родственники, в том числе Чжан, прошли идеологическую реформацию культурной революцией Мао Цзэдуна. Этот период Чжан назвал «потерей десяти лет». Снимая фильм об объединении обособленных провинций в единое государство, Чжан удержался от творческого реваншизма и современных политических аллюзий. Режиссер передал тему гражданской войны, противостояния и раскола в обществе, как человек, переживший подобные события и сумевший остаться над схваткой. Чжан рассказал о судьбе государства. Результат режиссерской работы — поэтичен, живописен и глубок. Но самое прекрасное, что есть в фильме, это начальная фраза «герои есть по обе стороны». Чжан сразу настраивает зрителя на восприятие единого народа, а не истории о дроблении Китая на своих и чужих. Такой подход — очень правильный для общества. В нем нет социального конфликта, нет «авторских трактовок», отсутствует идеологическая конфронтация. Есть общая, важная веха в развитии страны. Имоу рассуждает о войне, но у него обе стороны — это его народ. Народ и благополучие государства — высшая цель, ради которой можно и умереть. Ведь безымянный герой Джета Ли именно потому и герой, что добился своего, получил возможность нанести удар императору, но понял императорский замысел и признал, что действия императора служат величию Китая. Тема сиюминутных страстей и высшей цели дублируется Чжаном в отношениях Сломанного меча и Летящего снега. Если на макроуровне государство терзает война, то на личностном, микроуровне героев терзает внутренний конфликт. Один из самых страшных конфликтов — предательство любимого человека. Но и на микроуровне конфликт можно пережить. Сломанный меч и Летящий снег остаются вместе. Пусть через страдания и боль, но боль живет в прошлом, не мешая совместным усилиям для достижения главной цели. Это очень хорошее кино. Содержательно богатое. Позволяющее не только насладиться красотой постановки, императорским дворцом, масштабом массовых сцен, эстетикой кадра, поэтикой боев, диалогами персонажей, но и задуматься об истинном смысле картины: герой не тот, кто следует за своими желаниями, а тот, кто отказывается от желаний ради высшей цели.
Герой - Чжан Имоу
Фильм рассказывает о покушении на убийство первого императора Китая Цинь Шихуана, еще до того как он окончательно сформировал свою империю. Согласно историческим сведениям, формирование империи обошлось для народа большой кровью и было следствием жестокой тирании Шихуана. По сути, он насильно объединил 6 княжеств с различными культурами, традициями и мировоззрениями. Конечно политика Шихуана созвучна с политикой многих диктаторов 20 века, и когда фильм выходит в коммунистическом Китае в 2002 году, то становится невозможным отделить изображение событий древности от современной истории. Фильм поднимает вопрос: на что нужно пойти, чтобы создать сильную империю? И предлагает довольно проблематичный ответ. Однако, феномен режиссера Чжана Имоу, это история непобедимой силы высказывания, не поддающегося никакой цензуре. Во-первых, этот режиссер стал настолько знаменитым и коммерчески успешным и в Китае и за его пределами, что любая попытка его цензурить, государству обойдется дорого. Во-вторых, Имоу прекрасно сохраняет статус кво, так как ему удается привнести крайне критическую точку зрения в отношении государственной политики в казалось бы полностью пропагандистский фильм. Это мы и видим в конце «Героя». Советую обратить внимание на то, что проговаривается в конце фильма и то, что показывается. Вполне возможно, что вы увидите две абсолютно противоположные точки зрения. Над созданием фильма работали хореографы матрицы, а также оператор Кристофер Дойл (Любовное настроение). Помимо этого, главные роли в фильме исполнили Джет Ли, и главная пара из того же любовного настроения — Мэгги Чун и Тони Люн. Здесь они также играют любовников, только в эстетике Уся, (фильмов о боевых искусствах). Это фильм невероятной красоты хореографии и поэзии кадра, которая играет важнейшую роль в формировании финального высказывания.
Третий век до нашей эры. Китая, как мы его знаем еще нет. На его территории располагаются более ста княжеств, от довольно крупных до совсем мелких, которые постоянно выясняют между собой отношения. Это время называется эпохой Воюющих Царств. К 221 году до нашей эры правитель царства Цинь по имени Ин Чжен (позже названный Цинь Шихуанди и известный под этим именем) огнем и мечом объединил разрозненные княжества и создал первое в истории централизованное китайское государство. Действие фильма происходит немного раньше этого времени, когда Ин Чжен уже владеет царством Цинь, но еще только собирается захватить остальные крупные княжества, чтобы объединить страну. Главный герой фильма – Безымянный, как он сам себя называет. Этот воин уничтожил трех самых искусных и прославленных в ратном деле врагов царства Цинь, которые в прошлом уже покушались на жизнь Ин Чженя и за головы которых была объявлена огромная награда. В начале фильма Безымянный прибывает ко двору правителя и рассказывает, как он смог победить его врагов. Однако, проницательный Ин Чжен понимает, что, возможно, это ложь, используемая для того, чтобы подобраться к нему максимально близко и совершить очередное покушение на его жизнь. Режиссер Чжан Имоу собрал все самое лучшее (начиная с себя), для создания этой исторической картины. Сюжет касается одной из главнейших вех в истории Китая и самого первого настоящего китайского императора. Для китайского народа это по важности примерно, как для нас история крещения и объединения Руси князем Владимиром. Музыку к фильму написал Тань Дунь, получивший ранее «Оскар» за лучший саундтрек к «Крадущемуся тигру, затаившемуся дракону». В главных ролях весь цвет актерского цеха Китая на начало нулевых, кроме Чоу Юн-Фата и Джекки Чана. В главной роли Джет Ли, остальные исполняют Тони Люн Чу Вай (Любовное настроение, Чунгкингский экспресс), красавица Мэгги Чун (Любовное настроение, Полицейская история 1-2) поразившая меня в самое сердце в «Пока не высохнут слезы», Чжан Цзыи (Крадущийся тигр, затаившийся дракон, Дом летающих кинжалов) и Донни Йео (фильмы про Ип Мана). Так же в помощь была привлечена вся доступная на то время мощь визуальных спецэффектов и почти 20 тысяч военнослужащих для батальных сцен уровня Куросавы. В итоге получилась картина невероятной зрелищности, которая, несмотря на практически непрерывный махач, выглядит красиво, имеет интригующий сюжет, любовную линию, нехилую драму и небанальную концовку. И все это грамотно упаковано в полтора часа экранного времени (толстый намек всяким любителям растянуть драчки на 2,5 часа). Да, можно возникнуть на тему, что драчки эти нереалистичные, что еще за прыжки по воде и бег по воздуху? Человек не может рассечь двадцать связок с циновками, пока падает чашка! Однако, нужно вспомнить о каком временном периоде идет речь. События происходят до нашей эры, еще раз повторюсь. Так что относитесь к этому, как к старинной легенде. У вас же не бомбит, надеюсь, от Ильи Муромца и Добрыни Никитича, которые вырывали с корнями дубы и дубасили ими по башке печенегов? Так вот и здесь «были люди в наше время, не то, что нынешнее племя» (с) Еще сейчас могут встрепенуться любители истории и сказать «да кто он такой, этот ваш экранный Цинь Шихуанди? Что это за романтизированный образ того, кто залил страну кровью и творил всякую опричнину?» С одной стороны они правы, с другой, не наше это дело, пускай китайцы сами решают, нравится он им или нет, а с третьей, несмотря на проводимый террор этот чел реально объединил страну, провел множество реформ, начал строить Великую китайскую стену и стартовал еще множество больших проектов, которые отчасти развалили страну обратно после его смерти, но начало было положено и отрицать это бессмысленно. Мы тут вообще-то про кино говорим, а не про исторические хроники, а в кино автор имеет право на все, что захочет, в рамках уголовного кодекса. Так что красиво, зрелищно, масштабно, концовка до слез, а ломать копья за правдивость сюжета оставим историкам.
Многосложность
Удивительная картина, которую невозможно до конца понять в переводе. Потому что настоящая многосложность здесь возникает не только при помощи смены цвета, заворажающих видов внутреннего Китая с Алашанем, символизма или невозможной поэзии битв. А поэзия эта нешуточная. Почему-то даже захотелось достать с дальней полки старый сборник «Поэзия эпохи Тан» и перечитывать всю ночь... Нужно уметь мыслить образами китайской культуры, которые рождает язык. Тогда и становится ясным, что «Все под небесами» это же не просто про Поднебесную и принесение себя в жертву общим идеалам. Хотя элемент заочной полемики с Достоевским присутствует. Да, счастье одного человека стоит гармонии для миллионов. Это постулируют как данность. Но эта философия не только про этику долга перед государством, но еще и определенное эстетическое переживание. Не только ради чего можно погибнуть. Но и как жить. И такое глубокое конфуцианское рассуждение является для мирового кинематографа уникальным. Думаю, что и в национальном китайском оно достаточно редкое и несводимо к простой агитке. Но даже не беря эти соображения в голову, это кино просто интересно смотреть. Оно сделано хорошо сценарно и технически. Актеры и музыка в нем очень нестыдные. Лента держит во внимании, когда нужно вызывает слезы. В общем, безусловно смотреть.







