Искра жизни
Война - не приключение. Война - болезнь. Как тиф. Антуан Сент-Экзюпери Мысль, которая не раз приходила во время просмотра: 'Умеют же, черти, снимать! Нам бы так уметь с нашими 'национальными блокбастерами'! Мы из кожи вон лезем по старой рабской привычке, чтобы Голливуд обскакать, хотя он-то плевал на нас с высокой колокольни. Наша гонка с Голливудом похожа на нищеброда, пытающегося щеголять перед царем в украденном костюмчике, на который царю так же наплевать, как и на его обладателя, старательно и неумело корчащего из себя знатного вельможу. Корейцам же, которые раз за разом делают рассчитанные на азиатский рынок большие фильмы - честные и качественные, с каждым разом повышая свой уровень, можно только поаплодировать. И получается у них это лучше, чем у Голливуда, с которым они тягаться не собираются. С каждым новым восточным фильмом убеждаюсь, что за азиатским кино - будущее. Я был абсолютно потрясен этим фильмом - военным эпосом, человеческой драмой, захватывающим зрелищем, историческим полотном, мудрой притчей, красивой легендой... Художественные обобщения, которые умудряется делать режиссер Ким Сон-су, не даются Голливуду со времен спилберговских 'Райанов'. А зритель, по крайней мере я, испытывает сильнейший эффект погружения в эту историю - историю чужого народа, который становится ближе и понятней. 'Musa', который назвали 'Воином' (в США - 'Последний воин'), надо было бы назвать 'Воины' или даже 'Война', потому что здесь нет одного героя, двигающего сюжет, и нет антагониста. Но каждый персонаж в этой истории, попавший в страшную мясорубку междоусобных войн, в итоге станет настоящим воином, пройдет обряд инициации и изменится - то есть сделает то, что почему-то до сих пор не доступно нашим киноделам. Самое главное, что помнит режиссер Ким Сон-су (и что частенько забывают и наши, и голливудские кинематографисты) - то, что настоящее кино - всегда о людях, об их жизни, судьбе, мечтах и надеждах. Только такое кино способно достучаться до сердец и душ и стать по-настоящему любимым и вневременным. Остальное может быть даже сможет понравиться, но проживет не долго. Вневременный Чаплин это доказывает. И 'Воин', несмотря на многовековую историческую давность показанных событий - абсолютно современен! Он о том, о чем писали Булгаков и Ремарк, Хемингуэй и Симонов - о человеке на войне. Герои по сути хотят лишь одного - вернуться домой, обнять своих родных, а им приходится совершать не нужный подвиг, пытаться понять людей, с которыми их свела судьба, презирать, любить, ненавидеть, бояться, убегать, прорываться, умирать, терять друзей и родных, надеясь только на чудо. Корейцы, как и в великолепной '38-й параллели' (пожалуй, лучший в 2000-х фильм о войне), отчетливо дают понять - в войне нет и не может быть правых и виноватых, война перетирает в своих жерновах всё и всех. Ей плевать на твою национальность, цвет кожи, убеждения, принципы и убеждения. И каждый из этих людей окажется перед проблемой нравственного выбора и будет вынужден поменять что-то в себе ради чего-то большего, важного, главного, пойти на самоотвержение. Большинство актеров 'Воина' мне совершенно не знакомо, но я верил каждому из них, и, спустя уже несколько дней после просмотра храню в памяти их образы. Перед нами галерея лиц и характеров, и ни один из них не спутаешь с другим. Простым и эмоциональным языком реалистично показана жестокость и бессмысленность войны, и люди, совершающие свой главный выбор. А зритель, возможно, ответит для себя на вопросы, вроде этих: как остаться верным присяге, видя бессмысленность своей жертвы? Как победить родовую спесь и прислушаться к словам простых людей? Как вытравить из себя раба или принцессу - суть две стороны одной медали? Есть ли на войне место любви? Как научиться уважать врага? Всегда ли нужно выполнять приказ? Что заставляет совершать подвиг? И вопросы эти становятся важными, потому что они важны для героев, которые все - вплоть до третьего плана - живые и настоящие, и не проникаться мыслями таких героев невозможно. Каждый интересен и с разных сторон раскрывается на войне, каждого с готовностью впускаешь в сердце - потому что понимаешь. Большое кино требует большой работы. 'Воин' стоил огромных денег (на тот момент он стал самым дорогим корейским фильмом), готовился 5 лет, а потом 5 месяцев изнурительных съемок в северо-китайских пустынях выматывали актеров и многочисленную массовку. Это поистине эпический фильм, хотя он очень сдержан по стилю - не так размашист и красив, как сказочный 'Крадущийся тигр, затаившийся дракон', и куда менее искусен по содержанию. Помилуй бог, какие уж искусные истории на войне! - когда каждый день нужно выживать и спасать тех, кого можешь спасти. Исследователи пишут, что он весьма достоверен, что касается антуража, атмосферы, костюмов, реквизита и т.д. Даже говорят герои - корейцы, китайцы и монголы - каждый на своих языках, а между собой - только с помощью переводчиков. Сцены боев не отличаются традиционными восточными красивостями. Это не танец, это убийство. Беспощадное и уродливое. Сюжет картины и манера съемки в какой-то степени отсылают нас к шедеврам вроде '7 самураев' Куросавы, '13' Ромма или 'Сахары' Корда. В сущности, фильм был оценен по достоинству - собрал отличную кассу, получил несколько важных азиатских кинопремий и считается одним из этапных в корейском кино. Но все это риторика. Важно то, что этот фильм стирает границы - исторические, национальные, идеологические. Важно, что он показывает человека в экстремальных ситуациях, дает право выбора, позволяет любить своих героев, выбирать тех, кто ближе к сердцу, оправдывать их. Они вовсе не бесстрашны и совсем не супермены, но именно поэтому так не хочется, чтобы они умирали...но на войне редко бывает счастливый конец. Кто бы ни победил, в проигрыше все. У этого фильма тоже очень трагичный и вместе с тем - по-восточному светлый финал. Он заканчивается символически - смелый, мудрый и мужественный воин плывет через океан на утлом суденышке домой. Война окончена. Пора возвращаться. Без громких лозунгов и пафосных фраз - каждый сделал все, что мог и что не мог не ради высоких идеалов, а просто чтобы прикрыть друга, спасти любовь, защитить тех, кто слабее, выполнить приказ, долг, вернуться домой. Народ продолжает жить. Искра жизни пробьется даже через войны! И все равно становится страшно и тоскливо от понимания неизбежного - еще миллионы и миллиарды погибнут в войнах, прежде чем человечество осознает, что ни одна идея, ни одна религия не может быть ценнее человеческой жизни. 10 из 10
