Сложный фильм
В последние годы я наблюдаю очень печальную картину: фильмы становятся как будто менее амбициозными в плане затрагивания чувствительных тем. Да, они могут быть весьма увлекательными, но, когда последний раз выходя из кинотеатра вы задавали себе вопрос: «Что я только что посмотрел?». Примерно с таким ощущением я закончил просмотр фильма «Хранители» 2009 года. На осмысление и поиск ответа на свой же вопрос у меня ушло несколько дней, после чего я решил написать свои мысли в этом обзоре. Для меня было удивлением, что картину в своё время восприняли холодно и неоднозначно, и я понимаю почему: тягомотное нелинейное повествование, сложные логические конструкции и, порой, глупые решения персонажей. Многие также отмечают, что Зак Снайдер не понял первоисточника, но тут я ничего не могу сказать, так как сам не читал. Вообще, я уже смотрел картину когда-то в детстве. Точно не помню, как я тогда на неё отреагировал, но какие-то моменты у меня впечатались в память настолько, что некоторые свои мысли и идеи я неосознанно позаимствовал из этого фильма и его философии. В чём же она заключается? В фильме нет супергероев, как бы вам не пытались это внушить их костюмы. Это обычные люди, которые решили взять правосудие в свои руки, линчеватели. И в этой идее вся суть Хранителей. У персонажей свои, абсолютно мирские проблемы, мысли и идеалы. Роршах – черно-белая мораль, Озимандиас – своя философия: дать пощечину миру чтобы он пришёл в себя, как будто он его старший брат, Доктор Манхеттен – кризис человечности, не понимает кто и что он, а Комедиант – … вот тут сложно описать в одном предложении. Многих персонажей вы знаете, которые могут вызывать одновременно отвращение и неподкупный интерес? Как пример, можно вспомнить Владимира Харконнена из Дюны, но это, пожалуй, единственный пример, который сразу приходит на ум. Комедиант – отвратительный человек с очень циничным взглядом на вещи. Он первым увидел, насколько отвратительным стало общество и решил стать его отражением. Фильм начинается с его смерти и заканчивается также, но умирает уже не отражение, а само общество. Мир хранителей – это альтернативная реальность, где Никсон переизбрался на третий срок, а холодная война набрала ещё большие обороты. Накал в обществе максимальный, а третья мировая стала ближе, как никогда. Политики всерьёз обсуждают нанесение превентивного ядерного удара, и с улыбками на лицах смотрят на карту потенциальных потерь. Наблюдая за такой картиной, невольно задаёшься вопросом: «Это мир сошёл с ума или только я?». Озимандиас нашёл выход из, казалось, патовой ситуации. Он понял, что люди по природе жестоки и будут воевать всегда, именно поэтому им нужен общий ультимативный враг. Тот, против которого может объединиться всё человечество. Таким козлом отпущения стал Доктор Манхеттен. Единственный человек со сверхспособностями. Вернее даже сказать не человек, а существо. Весь фильм мы наблюдаем, как Док разочаровывается в человечестве и теряет с ним связь. На то есть веские причины, например, его нечеловеческая природа, возможность манипулировать материей и перемещаться в любую точку пространства. За свою жизнь для некоторых он стал божественной фигурой, при этом он не следует каким-то идеалам или кредо: он делает лишь то, что сам посчитает нужным. Да, у него есть способности, по силе сравнимые только с божественными, но как распоряжаться ими решает он сам. Фильм задаёт закономерный вопрос: «Что есть бог: существо со сверхспособностями или человек с идеалами?». Озимандиас – это буквально зеркало Доктора Манхеттена. У него нет нечеловеческих способностей, только его интеллект и идеалы. При этом он не действует исходя из личных интересов, но ради всего человечества. Руководствуясь своими идеалами, он воплощает свои планы в действие, а картина даёт зрителю и персонажам выбор: либо принять новый мир, либо бороться за справедливость. Роршах выбрал второе. Ещё один пример непоколебимых идеалов. Роршах является одним из двигателей сюжета. Ради своих принципов он готов калечить и убивать, даже перед лицом армагеддона. Мрачный, циничный и непробиваемый персонаж. Он знал последствия своего выбора, и всё равно его сделал. Самое странное в этой картине – это то, как хорошо она сохранилась. Она вышла в 2009 году, но актуальна и по сей день. Я бы даже сказал, что она стала актуальна именно сейчас: мир как никогда близок в третьей мировой, политики всерьёз обсуждают применение ЯО, а люди стали жестокими и черствыми. Возможно, Озимендиас был прав, и нам действительно нужна пощечина от старшего брата.



















