Мы ведь можем жить, не умирая?

В центре сюжета семья, хотя большую часть времени мы будем видеть почти безмолвного Константина Лавроненко, получившего в итоге приз за главную мужскую роль в Каннах, но все же это пока полная семья - муж, жена и двое детей - мальчик и девочка 13 и 8 лет (во всяком случае столько было актерам на момент съемок фильма). С первых же кадров, как мы видим их всех вместе, возникает странное ощущение. Как бы и идиллия: вырвались наконец из города от суеты. Молодые и красивые родители и их послушные дети не спеша идут со станции по проселочной дороге к своему загородному домику. Но как бы и напряжение. Они не улыбаются, не говорят друг с другом. У жены (ее зовут Вера) на лице изображена явная обеспокоенность, на которую никто не обращает внимания. Однако вскоре, как нам покажется, мы поймем причину этой обеспокоенности. Она признается мужу, что ждет третьего ребенка и на этот раз отец не он. После этого момента картина будет длиться еще два часа, однако несмотря не такой длинный хронометраж и неспешность разворачивающихся событий, она не даст заскучать, но гарантирует полное погружение в этот хрупкий внутренний мир распадающейся на глазах семьи. По ходу, конечно, будут вопросы, на которые нам не сразу дадут ответ, но когда ближе к финалу мы будем располагать все большими кусочками пазла, станет понятно зачем и для чего вообще был снят этот фильм. Но наблюдать за всем процессом от начала и до конца, за тем как Звягинцев в своей перфекционистской манере выверяет абсолютно каждый кадр - было одно удовольствие. Здесь есть и предательство и вопрос какая реакция на него должна считаться правильной. Брат главного героя - Марк (Александр Балуев), с кем они как следует из начала фильма занимаются грязными делами, отвечает на этот вопрос так: 'Хочешь убить - убей. Пистолет в верхнем ящике. Хочешь простить - прости. Чтобы ты не выбрал, все будет правильно'. Есть и вопрос как выбраться из жизни в клетке. Достаточно ли проявлять любовь и заботу только так, как это ты считаешь нужным? Если в случае с растениями, цветку для того чтобы он рос и цвел достаточно поливать его 2 раза в неделю, то так ли это в случае с живыми людьми? Ведь эмоциональная потребность одна из важнейших в нашей жизни. Тем более женщины, тем более жены, тем более матери. Дает ли отсутствие удовлетворения этой потребности право на ошибку? Прекрасная игра всех актеров, включая детей на 2:30 часа, дала забыть, что передо мной игровое кино. Было ощущение, что я просто наблюдаю за естественным ходом жизни через неспешную камеру Михаила Кричмана. А имя Андрея Звягинцева после этого фильма стало ассоциироваться в Европе с понятием русского фестивального кино, которое он нам подарит еще не раз.

Дыхание к?а?м?н?я? Запада

Фильм действительно заставляет думать, анализировать, не соглашаться. Самое основное впечатление от фильма - разочарование. Фильм не для нас и не о нас, в смысле граждан той страны, в которой живёт режиссёр. Ни один кадр не затронул ни одной струнки моей души. Локации выбранные режиссёром, честно говоря больше напоминают западные фермы и даже церковь какая-то католическая. Единственно, что хорошо отражает отношения между героями, такие же пустые и отрешенные. Главная героиня, инфантильная Вера, это насмешка так назвать героиню? Она, что, вдруг прозрела? А когда выходила замуж, рожала ему детей, Вера не видела, какой её муж, чем занимается? И забеременела третьим ребёнком не от Святого Духа же. Зачем эта ложь про любовника? Хотела испытать мужа, вывести его из равновесия? Вдруг забыла про своих детей, пошла на грех, из-за чего? Женщина прежде всего мать, ради своих детей она может вынести многое. Но героиня в фильме эгоистка, которой надоело так жить? Герой же показан отнюдь не отрицательным, а наоборот очень даже положительным. После сильных переживаний простил Веру, потому что любит её и детей, и не представляет жизни без них. Сцена, где они купают детей, характеризует Алекса, как заботливого мужа и отца. Мне кажется, когда над созданием фильма, тем более где будут главным образом показаны отношения мужчины и женщины, работают четыре сценариста, то один из них должен быть женского пола. Или хотя бы пригласили, как консультанта. Или же это принципиальная позиция режиссёра, показать женщину в таком свете. А отсыл, якобы, к Новому Завету, это только, имена, строки Библии, прочтённые девочкой, и пазлы, которые собирали дети... и всё. А смысла в этом нет. Иначе Вера должна была сознаться в своей лжи, объяснить её, затем терпеть и ждать. Вере по её вере. Фильм снят в 2007 году, а посмотрела я его в 2022 году, может в этом всё дело? Режиссёр под влиянием западной культуры создал фильм с желанием попасть в их струю. Сейчас это вовсе не актуально, хотя претендует на притчу, а это на все времена. Кстати о составе сценаристов. Почитав рецензии на фильм, восторженные в основном мужские, не удивительно.

Изгнание

Общее впечатление: Вот все-таки умеет Андрей Петрович взять простое и сделать его сложным, но в тоже время понятным. Это кино совсем не про измену, как вы могли бы подумать из синопсиса. Это кино про семью, о семейных ценностях и проблемах в отношении. Женщина так устроена, что ей важно слышать «Я тебя люблю», ей важно чувствовать это, понимать, осязать. Мужчина же устроен по другому, зачем говорить часто о чувствах? Ведь если пару раз сказал, этого достаточно и женщина вроде как знает. Нет, не знает, дорогие мужчины. Таким поведением, не рассказывая о желании любить, люди превращают отношения в рутину. Капля нежности всегда нужна, а если ее нет, то зачем вообще такие отношения? И вот между Александром (Константин Лавроненко) и Верой (Мария Бонневи) образовалась пропасть, да такая, которую, увы, не заштопать ниткой с иголкой. Вера перестала чувствовать Алекса, он стал холодным, отстраненным и отсюда пошли проблемы. Кино сначала не дает полную картину происходящего. Зритель не знает почему так охладели чувства между героями, почему так поступает Вера. Но ближе к концу, мы окунаемся в атмосферное прошлое, откуда узнаем все секреты Веры. Возможно для кого-то позиция Веры окажется странной, по сути так и есть, ведь сюжет душераздирающий. Но опять таки по хронометражу, понимаешь чувства то у этих двоих есть, просто немного остыли. Только жаль вот что поздно зажгли… Если и говорить про эстетику кадра, то вот же она, в фильмах Звягинцева. Его картины несут депрессивный настрой, но в то же время красоту в деталях. До невозможности прекрасно «Изгнание»! Оператор Звягинцева — Михаил Кричман. Я восхищаюсь его работами! Насколько красив визуал в каждой ленте, так может сделать талант. Согласие природы и человека отображается буквально в каждом кадре — это сильно. Равнодушным это кино не оставит никого! Конечно, по итогу вы подумаете, какую же глупость сделала героиня. Но понять женщину сложно, разве что другая женщина поймет. «Женщины нуждаются в гармонии. Они не могут жить без того, чтобы без конца не согреваться на огне чувств» — Анн и Серж Голон. Помните это, дорогие мужчины! 9 из 10

Псевдобиблейская философия

Просмотрел все фильмы Звягинцева. Признаю его талантище. Теперь о фильме «Изгнание». В желании снять нечто мудромудрое философскофилософское Звягинцев прыгнул много выше своей головы и решил умыть Тарковского, в итоге запрыгнул на облако из киселя ('Облако — это кисель. Будто я киселя не ел, что ли!» (с) Незнайка). Фильм насыщен двойными смыслами, символическими подтекстами и отсылами к Библии. Зритель ждёт библейско-философскую истину, которая явится квинтэссенцией фильма. Будет ли это в этом фильме? Смотрим фильм и ждём. Трагедия героини заключается в том, что её муж стал чужой. М-да. Этот аспект режиссёр не раскрывал совершенно, хотя хронометража хватало. Зрителю непонятно, что же это значит. Возможно, «трагедия» в том, что из своих длительных командировок, в которых он зарабатывал средства на содержание семьи, он не слал любовные письма (sms в предлагаемом времени ещё не было). В итоге, более близким ей стал какой-то Роберт. Как так-то?! Может он ей письма слал? Ответа адекватного нет и даже придумать его сложно. Издевательство (а как иначе это назвать) над мужем, отцом детей своих, своим «непониманием» того, что он не сообразил её библейской иносказательности выглядит ну совсем не как от добродетельной супруги. И это невменяемое непонимание не длится короткое время, как в дурацких сериалах, оно длится вечно. У нормального мужика в душе и сердце пожар, а она с малахольной улыбкой говорит, что он чего-то там не сможет понять и продолжает издевательство. В этом «непонимании» она готова пойти на самые страшные грехи. И это религиозный человек! Так в чём же глубинный смыл данного произведения? В библейские догмы он не вписывается. Остаётся это — Не ходите, девки, замуж (типа шутка). Великолепное звуковое сопровождение, операторская работа, мастерство актёров не дают поставить двойку. Но. В сухом остатке имеем самый слабый фильм Звягинцева.

Религиозные опыты

Звягинцев любит религиозные аллюзии, но в «Изгнании» с ними очевидный перебор. Он пытается превратить простую и странную историю с доминирующим мужем и глупенькой женой в переполненную библейскими смыслами притчу, поместив героев в неопределённое место и время. Но тем самым он исключает любую возможность для зрителя в той или иной степени ассоциировать себя с героями, и они, к сожалению, так и остаются пыльными истуканами из чьего-то чужого прошлого.

Признаюсь честно, я не смогла досмотреть этот фильм до конца. Ничего более картонного и невнятного я в жизни не видела. Это просто псевдофилософский китч! Самое прекрасное, что есть в этом фильме - это картинка, она самозабвенно идеальна. Но такая красота должна чем-то подкрепляться. Она висит в воздухе, потому что идейная сторона фильма не может дать ей опоры. Звягинцев старается быть очень глубокомысленным, перенасыщает фильм символическим подтекстом, который настолько выпуклый, что становится контекстом. В итоге получается незамысловатый сюжет, который можно было уместить и в один час, и приторно искусственные имена героев, и настолько картонная игра актеров, что такого не только Станиславский не выдержит... Проблема в том, что я ни во что в этом фильме не верю, может, только в красивые пейзажи, интерьеры и платья главной героини. Остальное - пустота и фальшь. И непрестанный раздражающий китч гармоничными кадрами.