18+
Убийство. Это что-то судьбоносное со времён первого братоубийства. Не удивительно, что убийства практически со старта синематографа стали краеугольными в кино наряду с любовью. Их показывают, их расследуют, их скрывают, их оправдывают, их наказывают. В нашем фильме это совершает подросток. В остальном тут просто бомбический каст. Столько знакомых актёров. Кто-то из них потом станет весьма знаменитым, кто-то не очень. И тут я бы закончил рецензию (дальше можно не читать). _ Но надо набить мясо текстовое. Наше кино использует схему настоящего с вкраплениями прошлого. Как там было в 13 причин почему или ещё где. То есть мы видим уже свершившийся факт, а потом уже пытаемся понять почему. Ведь такое страшное деяние не может совершаться просто так. Люди ведь не совершают такое просто так, без причины. Хотя... зло обычно именно такое... беспричинное. А причину используют лишь для оправдания постфактум. Корысть, ненависть, зависть, обида и прочее - это не причина, это оправдание, попытка оправдаться. И народ спокойно выдыхает почему-то, когда есть причина. А если её нет - это всех волнует, это всех напрягает, это всех пугает. Как можно без причины? Зло существует само по себе. Это почти сущность. Это что-то, что как бы есть в этом мире (и у этого нет причины). А все злодеяния - это просто двери, через которые зло входит в жизни человеков. Человек сам создаёт эти двери, сам впускает зло по своему желанию (создаёт причину). И на самом деле нет у зла градаций, наверное, особенных. Это просто зло. Хотя человек привык всё градуировать. И на этом градуснике наивысшей точкой кипения, ну или почти, именно оно и обозначено. В нашем фильме сын растёт без отца. И это зло. У этого подростка есть подруга с зависимостью. И это зло. Погибает близкий подруги. И это зло. И кто-то хочет написать по этому поводу книгу ради признания и славы, скорее всего. И это зло. И мы смотрим и смакуем всё это. И это... Тут его много, как кажется. Но на самом деле нет. Это просто зло. Одна как бы сущность. Без градаций, без делений. Это одна субстанция. Сатана один, если вам так проще понять. Это не множество разных мелких и крупных, средних дьяволов. И Бог тоже один. Посему есть одно зло, и есть одно добро. И есть дела злые, дела тьмы. И есть дела добрые, дела добра. Добро и зло. Свет и тьма. Но, как я уже говорил. Это можно не читать. Всего этого нет. В этом мире есть законы, есть градация преступлений. Есть причины и следствия. Есть следствие по делу. У нас же история какая-то больная, странная. Болезненная философия людская. Тут всё представляется так, как будто из добрых побуждений можно совершить зло. Зло может стать добром? Тьма может стать светом? Сатана - Богом? Это в корне ядовитая философия, пуская даже и в такой болезненной интерпретации. Хотя в последнее время таких фильмов пруд пруди. И Голливуд часто всё показывает так, что как будто бы можно делать зло ради добра. И это причина. Сатана просто аплодирует сам себе, наверное. Что может быть коварнее, чем оправданием зла добром. Фактически этим самым само добро становится грехом. Грех - это добро - вот это безумная идея, которая тиражируется Голливудом десятки лет.
