Обыкновенный коллаборационизм
Краткое впечатление от данного поделия можно изложить так – сусальная псевдоисторическая фигня с хорошими актёрами. Хотиненко в очередной раз подтвердил свою репутацию хитрого конъюнктурщика, как и в случае с «1612» работающего строго на госзаказ. Самое слабое место фильма – сценарий. Он вообще не представляет собой цельной картины, а какие-то рваные, мало связанные между собой наброски. Мотивации многих персонажей абсолютно непонятны, а из главного героя – в общем-то, обыкновенного коллаборациониста, делают чуть ли не святого. Впрочем, это не удивительно. Дело в том, что, если прицельно поискать в Сети материалы по этой самой Псковской миссии, то там довольно много всего понаписано, особенно в последние годы, причём практически все материалы этих самых последних лет чуть ли не в хвалебном ключе. А ларчик открывается просто – среди священников, принимавших активное участие в этой миссии, значится и некий Михаил Редигер – родный батюшка теперь уже бывшего патриарха Алексея. Причём его фамилия весьма тщательно ретушируется, на передний план выдвигаются другие персоны, а он так, вскользь. И да, оный Михаил Редигер за свою прекрасную пастырскую деятельность на благо рейха и фюрера не понёс от злобной советской власти абсолютно никакого наказания. Понятно, что в интересах и бывшего, и нынешнего патриархов, обелить Псковскую миссию от обвинений в коллаборационизме и пособничестве оккупантам, а её участников представить чуть ли не святыми (что мы видим в фильме). Реальный Алексей Ионов (так его настоящая фамилия) на самом деле служил в приходе в Латвии, только не в какой-то деревне, а в Риге, назначение тоже получил не в какое-то село, а в достаточно значительный город Остров, а впоследствии служил в самом Пскове. И осуждён он не был вообще, поскольку... сбежал вместе с немцами, затем активно участвовал во власовском движении, а после войны оказался в США, где и помер. Хотя некоторые другие деятели этой миссии действительно получили реальные сроки. Только вот фамилии у них у всех как на подбор нерусские (немецкие либо прибалтийские), видимо это и стало причиной того, что главным прототипом героя фильма «Поп» стал Ионов. Если говорить откровенно, то фильм – псевдоисторическое пропагандистское г...о. А Маковецкому должно быть стыдно сниматься в подобной фальсификации (тем более, делать это так талантливо как он умеет). 3 из 10
