Богатый, несчастливый, влюбленный.
Действительно стоящий настоящий бенефис Павла Воли, созданный благодаря братьям армянам, но не тем, которые выпускают каждые полгода «как бы комедии» во всех кинотеатрах страны, а каким-то малоизвестным, но как показывает «Платон» парням серьезным. «Армянфильм» не перестает создавать в родной для себя Москве все, что не пожелает. Зачастую выходит глупо и не очень, но есть такие исключения, как «Платон». Где нужно думать, где суровая реальность и где чему-то нас учат. Можно по-разному относиться к творчеству Паши: к его неудавшейся КВН-ской и учительской карьере, взлетам в Comedy и скатывании в последние годы там же, к его кино- и музыкальной карьере. Но двух впечатляющих вещей у него не отнять: это первые шаги «гламурного подонка» и… «Платон». В последнее время Воля в кино снимается мало. И петь он стал меньше. Но «Платон» на долгие годы будет тем ориентиром и тем знаком, о котором его зрителям и слушателям никогда не забыть. Это ориентир его идеальной роли. Это знак идеального качества современного российского независимого кино. Про Москву. И про отдельные слои столичного общества. История о московском сутенере, которая не была бы такой уникальной и добротной, не обрати внимание армянские авторы фильма на поведение, образ жизни и устои общества своего народа и прозомбированных деньгами и гламуром европейцев. Почерпнуть что-то из фильма смогут многие, но в первую очередь - молодежь. Москва-красавица – вот она ты частичная и во всей красе! Кто-то загинается, ежедневно катаясь на метро, а кто-то за долги получает во владение часть Букингемского дворца. Кто-то пашет метлой, а кто-то торгует прелестными женскими телами. Каждому свое. Платон чем-то схож с Хитчем. Как первый, так и второй предлагает человеку возможность, ни на что другого не заставляя. Но если Хитч вел речь о светлой любви, то Платоша, прекрасно осознавая всю продажность и бескультурье наших девушек, женщин, дам продает их судьбы состоятельным людям. То же самое возможно и с мужчинами, но как-то реже. И вот тут обращает на себя центральное внимание контраст воспитания и отношения кавказцев и наших. К женщинам, к старшим, к законам и традициям. Южане, чтя традиции и свои уставы, остаются людьми куда больше, нежели наша «вроде бы независимая и современная молодежь». Которую купить-то – раз плюнуть. Предположу, что ненависть к лицам кавказской национальности у многих наших сограждан бывает лишь оттого, что они, наши, понимают, что кавказцы куда мудрее и сильнее нас, русских. Оттого наши их и бояться, потому что знают, что пример нужно брать с последних. Винить Платона в чем-то? Каждый выживает как может. В чем виноват Платон, если люди продаются сами. А если они этого хотят, то почему бы не заключить сделку? Блестящий фильм, явно с южным оттенком и манерой повествования о нашей колоритной реальности и самых суровых перспективах в дальнейшем. Если вы поняли, о чем я… 10 из 10
