Сказка для гуманистов
У этого не самого замысловатого кино сложилась не лучшая репутация, во многом из-за жанровой неопределенности - явно не самый серьезный по задумке, 'Уэбстер' при этом далековат и от комедии. Но мне, как ни странно, понравилось и даже захотелось кое-что написать. По сюжету непризнанный писатель, измученный нищетой, безвестностью и собственным простодушием, в сердцах восклицает о желании продать душу, на которую мигом находится спрос со стороны расторопной девушки-дьяволенка. Казалось бы, ну что в этой поделке нового и интересного? А я скажу - остроумно показана власть дьявола. Нечистая сила бодренько зарифмована с бездумностью общественного мнения. Вот ярче и не покажешь, что если смотреть со стороны (не вдаваясь в цепочки финансирования и полезных знакомств), то, как и чем вдруг начинает восторгаться «общество» - это реально какая-то мистика. Вспоминая некоторые недавние кино- и иные премии, охотно веришь, что все награды мира может получить что угодно. Даже не что-то всего лишь «хорошо просчитанное под рынок» или «удачно попадающее в запросы широкого зрителя», а буквально что угодно. И любой чертенок, если он в принципе существует, сможет по щелчку сделать из воздуха мировую знаменитость. Но ведь никто не в силах заставить лично меня повторять за всеми, раздавать похвалы и критику куда принято, а не куда влекут доводы или просит сердце? Именно так! отвечает фильм с подкупающей простотой. Из чего следует логичный вывод: дьявол вертит нами по своему усмотрению только потому, что мы ему это позволяем. Если только на так называемое «общество» с его мистическими «лайками» наплюет каждый из нас, от силы князя мира сего ничего не останется. И вот именно такое изображение власти дьявола - простенькое, но такое уместное и последовательное, - привнесло в мою душу немалое удовольствие. Конечно, я могу перехвалить самый обычный фильм как раз потому, что ничего похожего обычно не смотрю. Но те, кто увидели здесь лишь очередную банальщину «бойся своих желаний», увидели в фильме не все! «Уэбстер» предлагает бояться вовсе не желаний, а тех, кто внушает нам, что наши подлинные желания – это всякая гадость и тлен вроде власти или обязательных к посещению званых вечеров. Именно поэтому ключевой сценой является не искупление в классическом смысле, а – неожиданно! - судебный процесс. Респектабельную мисс Дьявол, прилежно стоящую за соблюдение законных контрактов, обвиняют именно в обмане: исполняя желания, чертовка исполняет не то, о чем ее просят. Хорошие желания нашей души она выдает за плохие, внушая нам самим, что так и было задумано. Что, мол, поделать, рассуждает очередной дьяволенок, это мир такой, это бог все так плохо сделал. Но у адвоката есть ответ: врешь ты все и про мир, и про счастье, и про наши собственные души, и сила твоя только в том, что тебе пока еще верят. И знаете, схожую мысль когда-то не брезговали ставить в самый центр не только воздушные полукомедии, но и по-настоящему бессмертные шедевры вроде «Трона в крови» великого Куросавы. Но как же редко повторяют ее в наши дни, как раз когда на вышеописанный обман повелось с потрохами, кажется, множество именно образованных и культурных людей. И если вы в числе таких, кто не может без иронии слушать, будто на самом деле есть вещи куда дороже богатства и мнения бездумной толпы, проходите мимо «Уэбстера», вы сочтете его детским лепетом. Но более мечтательным натурам, будет, возможно, приятно ощутить за вечерним чайком, что мы в этих чувствах не совсем одиноки и наша борьба за собственные души еще далеко не окончена!
