Иерусалим

Вид на тот свет через очки

Жанр мокьюментари не перестаёт удивлять. Пересмотрел уже целую кучу подобных фильмов, и до сих пор периодически наталкиваюсь на интересные образцы. Фильм «Иерусалим» уникален тем, что всё происходящее подаётся зрителю не через обычную камеру или систему камер, а через специальные очки, которые носит главная героиня. Особенностью данных очков является то, что они могут не только снимать происходящее на встроенную камеру, но и фотографировать, искать информацию в интернете, совершать звонки по скайпу и много чего ещё. Точно не знаю, можно ли спокойно купить подобный гаджет любому желающему, но слышал, что прототип реально существует. Данные очки носит главная героиня, и использует их ещё и в качестве обычных очков, так как у неё плохое зрение. Этот факт избавляет режиссёров и сценаристов от необходимости объяснять зрителю, почему на камеру заснят почти каждый шаг героев. И это несомненный плюс, так как зачастую, персонажи подобных фильмов маниакально носят камеру с собой, и продолжают всё снимать даже если их при этом жрут. Так что с этим тут всё логично. А вот что нелогично, так это поступки героев. И эта нелогичность проявляется уже с самого начала, когда вместо Тель-Авива, две молодые хрупкие девушки, едва познакомившись с парнем, меняют маршрут до Иерусалима. А там знакомятся с ещё одним парнем, местным жителем, и вот они уже обе в койках у практически незнакомых парней. Я даже не задаюсь вопросом нравственности, но элементарное чувство самосохранения должно же присутствовать. И это только завязка сюжета, а ведь подобные нелогичности встречаются и по ходу основного действия. Перечислять, во избежание спойлеров, не буду, но поверьте, что странностей в поступках героев не мало. Кстати, о самом действии. Первая половина фильма, как часто бывает в псевдодокументалках, затянута почти на половину экранного времени. Однако скучно от просмотра не становится, это заслуга операторской работы. Красивейшие виды «Города трёх религий» радуют глаз, а за взаимоотношениями героев наблюдать интересно. А вот вторая часть начинается очень резко динамично. Действие резко ускоряется, и так до самой концовки. И вот тут вскрываются главные недостатки фильма – слишком мало объяснений того, что вообще происходит на экране. Возможно жителям Израиля и тем, кто увлекается историей евреев, всё покажется куда логичнее, но непредвзятому зрителю нужно было поведать больше информации. К недостаткам отнесу и спецэффекты. Графика и грим красочные, но их преступно мало. Сцен с убийствами тоже почти нет. Да и в целом, фильм абсолютно не пугает. Нет ни напряжённой атмосферы, ни каких-либо скримеров или других «бу-моментов». Из того, что понравилось – это актёрская игра исполнителей главных ролей. Их персонажи, хоть и поступают нелогично, но смотрятся очень живыми, за них реально начинаешь переживать. Добавлю сюда и интересный сюжетный момент: в самом начале, когда героиня изучала очки, она включила игру, в которой надо убивать зомби мечом, а ближе к концу сюжета будет кое-что похожее, только уже не в виртуальной реальности. В общем, перед нами неплохой образчик жанра, который не блещет сюжетом, зато имеет оригинальную подачу. Могу посоветовать любителям жанра, но непредвзятому зрителю наверное не зайдёт. 5 из 10

Если вы прочитали синопсис и знаете, что это «найденный» фильм ужасов, вы представляете, что можно ожидать от подобного рода кино. Тем не менее, этот интригующий и симпатичный фильм удивляет, насколько компетентно можно снимать на некошерную камеру, чтобы только усилить этим средством атмосферу поисков и приключений в городе-музее посреди разверзшегося апокалипсиса-лайт. Проблема удержания камеры в хаосе здесь решается за счет того, что главный герой носит «умные очки». Сюжет и задействованные в картине таланты первоклассные. Также чувствуется, что творческая команда выполнила «домашнее задание» над отражением современного политического климата в Иерусалиме, добавив трений между определёнными персонажами. Со второй половины фильм динамикой действия, его жёсткостью и глубиной охваченного культурного слоя стал даже немного напоминать прохождение каирского уровня в четвёртом «Томб Райдере» «Последнее пришествие». История вышла на новые повороты, сочетая духовные сверхъестественные элементы: древние иудео-христианские пророчества, падших ангелов, демоническое воскресение и врата ада. Казалось бы, о чём ещё можно мечтать, если вам нравятся подобного рода ужасы? Только о финале, застающем врасплох. Развязка настолько шокирующая, что фильм определённо стоит смотреть.

На Земле есть три входа в Преисподнюю. Первый находится в пустыне. Второй — в морских глубинах. Третий расположен в Иерусалиме.

Однако, здравствуйте. В начале фильма старательно нагоняется жуть. Говорят про Апокалипсис, демонстрируется архивное видео с неудачной попыткой экзорцизма... а потом включается реклама. Проблемы с Джой Казино? В смысле, главная героиня распаковывает очки Гугл и начинает изучать их функции. Да-да, это мокьюментари. Ненавижу мокьюментари. Но в данном случае хотя бы у зрителя не возникает вопрос «Какого черта снимать каждый свой шаг?» Итак, две девушки (американские еврейки) решают отдохнуть на исторической Родине и слетать в Тель-Авив. В самолете они знакомятся с «Индианой Джонсом на минималках» и отправляются с ним в Иерусалим. Далее следует длинная реклама этого города. То есть нам показывают как персонажи в качестве туристов посещают достопримечательности. Старательно развешиваются Чеховские ружья (которые обязательно выстрелят впоследствии). Реально действие начинается ровно в середине фильма. «Иерусалим выглядит как смесь «Обители зла-2» и «Репортажа». Здесь есть демоны, которые по сути зомби. Пару раз мелькнул 30-метровый демон, но на большее бюджета не хватило. Ах да, еще повеяло картиной «Конец света по-голливудски»: происходит вторжение демонов, а мы вынуждены наблюдать за горсткой людей. Лично я вижу в фильме один-единственный плюс, и это светловолосая подруга главной героини. 6 из 10

Конец света: еврейский вариант

Сейчас я посмотрела очень неожиданное кино. Даже низкие рейтинги не отпугнули мое любопытство, ведь не каждый день наткнешься на израильский ужастик, еще и с религиозным подтекстом. Для братьев Дорана и Йоава Паз этот фильм всего лишь второй, но в нем уже, несомненно, проявляются все намеки на талант данных товарищей. Минусов, в самом деле, немного, но они настолько существенны, что фильм не стал бомбой и не эпатировал заинтересованную публику, далее скажу, почему. Сюжет с первых кадров начинает увлекать, не провисая ни на минуту. Две подруги из США летят отдохнуть в Израиль, чтобы, так сказать, развеяться и приобщиться к корням. В самолете они знакомятся с симпатичным, но загадочным молодым исследователем Кевином (Йон Тумаркин). Он и уговаривает молодых дам вместо Тель-Авива начать свое путешествие в Иерусалиме, в котором, как несложно догадаться, он имеет свои интересы, научные и не очень. Ни одного знакомого имени или лица в актерском и режиссерском составе, нестандартные локации в виде древних узких улочек, заумный сюжет, объединяющий мистику, религию, и даже военных, ну и, конечно же, главный конек фильма - съемка через очки дополненной реальности - все это не дает оторваться от экрана, как бы ни смущало искушенного зрителя, вроде меня, на нем происходящее. Помимо всех уже описанных отличительных особенностей, фильм в целом очень странный. С одной стороны, для обозначенного бюджета, в нем все в целом более чем на уровне - задумка сюжета, реализация, игра актеров, грим, и даже компьютерная графика не заставляет глаза вылезать из орбит. Но с другой - в нем отсутствуют напрочь обязательные элементы любого заслуживающего уважения фильма ужасов, которые и обеспечивают ему хорошую зрительскую оценку, такие, например, как скримеры и саспенс. Ну вот не уловили режиссеры этой волны, которая действительно шокировала бы, пугала и нагнетала. Вместо этого на выходе мы имеем фэнтезийный боевик, но никак не вполне успешный хоррор, которым он мог бы стать. Более даже и не знаю, что о нем можно добавить. Искренне хочется верить, что братья Паз в скором времени поймут - неестественно распахнутые жерла ртов и инфернально ободранные крылья за спиной - еще не залог качественного запоминающегося хоррора. Для второго раза неплохо, и я всем советую взять этих парней на заметку, но пока... 5 из 10

Не так из многих уголков мира к нам приходят фильмы жанра хоррор. Не считая традиционных стран, чей кинематограф отмечается такими творениями, я могу на вскидку назвать парочку португальских фильмов, несколько южнокорейских, несколько индийских (анекдот - не анекдот, но без танцев со слонами и там не обошлось), один африканский фильм (хрень какая-то про ведьму с коровьей ногой - всей Африкой скидывались), парочка русских (nice try fella), конечно Австралия, Новая Зеландия, а вот израильских фильмов ужасов я прежде не видел. А они есть, по крайней мере, один. Итак, они есть, но ничего особенного в них нет, разве только место действия да некоторые культурологические аспекты. Перед нами мокьюментари, в которое подлили идеи апокалипсиса, одержимости и чуточку от зомби-темы. Это всё элегантно завёрнуто в полуторачасовой рекламный ролик очков гугл гласс. Вообще говоря (уж не знаю, спойлер или нет), сценаристы как-то организовали, что все будущие фишки сюжета становятся понятны в начале фильма. О чём же я? 1) в начале фильма в кинохронике показан ребёнок. Что будет в конце фильма?; 2) до начала фильма у ГГ безвременно погиб горячо любимый брат. Что будет в конце фильма? 3) герои проходят мимо психбольницы и пару минут её обсуждают. Что будет дальше? 4) да божтымой, даже когда в начале показывают игру про зомби в дополненной реальности, всё даже тут становится очевидно. К сожалению, по означенным причинам, фильм не кажется интересным в плане развития действия. По существу, получается, что это кино - само себе один большой спойлер. Это самая большая моя претензия к его создателям. Не обошёлся сюжет хоррора и без традиционного 'я тебя не брошу, мы найдём тебе врача' по отношению к сами увидите кому. Кончится это, конечно же, сами догадываетесь, чем. А на мой вкус, пора бы уже уходить от этих сценарных штампов. Все особенности мокьюментари в фильме тоже будут: хватит и спин в кадре, и всхлипов ГГ, перекрывающих все звуки, и мельканий камеры как в центрифуге. Ничего не поделаешь - отличительная черта жанра, поэтому я и отказываюсь считать это недостатком. Что касается воплощения апокалиптических сцен в отдельно взятом городе - то тут, я бы сказал, всё вполне достойно. Атмосфера паники создателями фильма передана. Некоторым перебором выглядят несколько гуляющих по городу Годзилл, но я, впрочем, не выяснял: возможно, это часть еврейских представлений о конце света. Крылатые демоны, которые собственно, являются основными вестниками апокалипсиса, вышли довольно-таки стандартными: шипят, кричат, раскрывают рты с зубами, имеют пустые чёрные глаза. Пипец как страшно, в общем. А ещё не знаю, это специально или нет так задумали, но в кадре мы видим постоянно вполне симпатичную подругу главной героини, но когда, чёрт возьми, появляется сама эта героиня, я чуть от экрана не отшатнулся. Господи, как ищут таких? Объявление: 'нужна страшненькая актриса на главную роль в фильме'? НО! при всём этом пацан в главной мужской роли, повёлся-таки именно на страхолюдину! Ржу. Подводя итог вышесказанному. Не знаю, это первая или не первая попытка израильских киношников опробовать свои силы в этом жанре, но пока что они не удивили. И конечно же, я хочу очки гугл гласс!

На Земле есть три входа в Преисподнюю. Первый находится в пустыне. Второй - в морских глубинах. Третий расположен в Иерусалиме

Апокалипсис всегда считался одним из наиболее востребованных разделов Библии, который заставлял исследователей выискивать всевозможные предзнаменования, приближающие окончание человеческого века. С малых лет нас готовят к тому, что может наступить Судный день и каждого человека ожидает Страшный суд, оценивающий все проступки и достижения. Никакой пощады от высших сил в подобной ситуации ждать не приходится, так что за сохранность собственной души необходимо бороться изо дня в день, что отнюдь не легко. На тему грядущего Апокалипсиса было написано столь много научных трудов и снято документальных фильмов, что подсчитать их точное количество не представляется возможным. Но страх перед неизведанным библейским мраком настолько силен, что люди до сих продолжают выстраивать теории и пытаются найти выход, способный как можно дальше отодвинуть неминуемое. Тематика Апокалипсиса неоднократно была описана в напряженных хоррорах и мистических триллерах, но зрители не устают выказывать интерес к тревожным главам Святого писания, в связи с чем в свет выходит огромное множество проектов библейской направленности, включая 'Иерусалим', снятый дуэтом израильских режиссеров в лице Дорона и Йоава Пасов. Вооружившись технологией псевдо-документальной съемки, возведенной в абсолют популярности их же соотечественником Ореном Пели, братья-постановщики подарили нам в меру пугающий, определенно интригующий и визуально привлекательный мистический кошмар, выстраивающий собственную теорию относительно Конца света, который наверное не так далек, как многие из нас думают. Итак, сюжет фильма знакомит нас с молодой девушкой по имени Сара (Даниэль Жаделин), которая в компании с лучшей подругой Рэйчел (Яэль Гробглас) отправляется в развлекательный тур по Тель-Авиву, оставив все хлопоты в родной Америке и желая предаться безудержному веселью на своей исторической Родине. Случайное знакомство в самолете с обаятельным антропологом Кевином (Йон Тумаркин) корректирует планы девушек и они решают посетить вместе с ним Иерусалим, где можно увидеть множество исторических артефактов, храмов и улочек, описанных в самой Библии. Поселившись в живописной красоты отеле, расположенном в мусульманском районе города и заведя знакомство с еще одним обходительным парнем Омаром (Том Грациани), героини отправляются исследовать Иерусалим, как колыбель самой популярной религии на планете, а также в качестве центра клубных развлечений Израиля. Однако непринужденный отдых на Святой земле оканчивается быстрее, чем Сара и Рэйчел могли подумать: взрывы бомб, автоматные очереди и крики обезумевшей толпы выгоняют их из состояния блаженства и заставляют бежать вместе со всеми из Старого города. Все говорило девушкам о том, что в Иерусалиме началась война ив некотором роде это утверждение правдиво. только вместе армии соседнего государства но город напали исчадия Преисподней, дождавшийся Судного дня, дабы ввергнуть Землю в хаос... Неспешное, основательное повествование, отпугивающее некоторых зрителей от лент псевдо-документальной направленности, идет 'Иерусалиму' на пользу, ведь благодаря нему мы получили прекрасную возможность пробежаться вместе с главными героинями по древнему городу и узнать о его истории несколько интригующих фактов. Зачастую недорогие ленты, снятые ручной камерой, нарочито затягивают хронометраж, вводя аудиторию в медитативное состояние, но прелесть 'Иерусалима' в его красочности и красоте. Так как фильм снимался преимущественно усилиями израильских кинематографистов, им не приходилось покидать родные края ради съемок, а потому они развернули сюжет прямо на месте действия, что пошло 'Иерусалиму' на явную пользу. Легким, непринужденным языком создатели доносят до нас информацию о нелегком прошлом города, о его многонациональном народе и соседство друг возле друга сразу трех религий. Примечательно, что братья Пас не перегибают с энциклопедическими откровениями, а стараются показать Иерусалим с туристической точки зрения, буквально заманивая в него гостей с других стран. к чести режиссеров, они все-таки понимали, что излишние спекуляции на пользу фильму не пойдут и аккуратно сгладили рекламную картинку Иерусалима необходимыми отступлениями, демонстрирующими, что в любом месте и ситуации необходимо находится в постоянном внимании. Туристическая привлекательность, во всей красе представшая в 'Иерусалиме', сменяется на удивление достойным мистическим триллером, сдобренным качественными спецэффектами и профессиональной съемкой. В отличии от некоторых жанровых собратьев, лента братьев Пас старается до конца выглядеть достоверной, демонстрируя самые большие страхи местных жителей и туристов, оказавшихся в эпицентре неопознанного военного конфликта. Режиссеры могли бы смело отказаться от библейских мотивов и снять подобие реалистического боевика с социальными элементами, но в этом случае зрители по большей части проигнорировали бы проект. А прибавив в историю сверхъестественные детали, да еще и основанные на фактах из Святого письма, создатели 'Иерусалима' сняли ленту, от которой местами даже пробегает по телу холодок. Как следует познакомив нас с ведущими персонажами, во всех деталях описав окружающую обстановку и показав все достоинства и недочеты Иерусалима, режиссеры сыграли на контрасте, переместив историю из комфортных условий в сущий хаос. И благодаря тому, что все события разворачиваются основательно и без резких перепадов, туристическая и мистическая части повествования смотрятся весьма органично. Зрители не ощутят перелом между тональностями истории, будучи готовыми ко всем кошмарам. Вполне естественно, что события, на которых основан 'Иерусалим', имеют лишь косвенное отношение к тому, что на самом деле было написано в Библии, хотя все допущения поданы в весьма обаятельной форме. Некоторые моменты, наподобие восстания мертвецов, шествовавшие великанов и стаи кровожадных демонов, на самом деле присутствуют в разделе Апокалипсиса, но все же ради эффектной и относительно достоверной истории создателям фильма пришлось скорректировать имеющиеся данные, а заодно оправдать скудность бюджета определенными допущениями. Также стоит отметить, что события, представленные в 'Иерусалиме' сняты не просто ручной камерой, а очками Google Glass, позволяющими своему владельцу моментально находить необходимые данные в сети интернет без помощи компьютера. Благодаря этому фильм может похвастаться несколькими удачными находками, а спекуляция на инновационном продукте практически не ощущается. Операторская работа в «Иерусалиме» на высоком уровне. Пресловутая тряска практически отсутствует и в кадре видно все, что необходимо рассмотреть. Вероятно, что в реальной жизни качество видео из очков было бы на порядок хуже, но не стоит забывать, что мы смотрим развлекательные фильмы не из-за документальной достоверности, а логические промахи в поведении героинь не вызывают чувства отторжения и праведного гнева. разрушающего мифологию истории под корень. В итоге хочу сказать, что 'Иерусалим' оказался вполне интригующим мистическим триллером, способным поднять настроение всем тем зрителям, которые считают, что манера псевдо-документальной съемки себя изжила. Представив зрителям приятных героинь, поместив их в дивный антураж старого города и приправив действие уклоном в библейский мистицизм, режиссеры сняли притягательную историю, представляющую вполне жизнеспособную версию Конца света. Неизвестно, когда он наступит на самом деле, но 'Иерусалим' пытается пробудить в нас тревогу. И это у него получается весьма неплохо. 7 из 10