Так хочется пожить по человечески и работать...

Я не пишу отзывов и рецензий на фильмы, но сейчас я не могу молчать и не написать хоть что-то. Это великое кино, от одной только музыке сердце замирает и душу уносит куда-то. Владимир Мартынов смог перенести всю боль людей, советского народа, репрессии, расстрелы, войну, бесчинства, убийства, голод и разруху, выразить все в этой композиции. Показана жизнь простых людей которые борются за свою жизнь, радуются мелочам и грустят. Душераздирающая боль от игры Нины Усатовой, как можно так без слов выразить такие эмоции? Папанов в своей последней роли, он напоминает мне почему-то моего дедушку, как он смог перенести меня в детство? Шапка ушанка, тулуп, деревня. Ветеран ВОВ, он как никто другой знал, что там было на этой войне. Я много лет не позволяла себе смотреть этот фильм, потому что чувствовала-разнесет и вынесет. Так и получилось, мне 32 года и сижу и плачу, и такая сильная боль и сожаление за жизнь этих людей, на чью долю выпала такая судьба и пройти все это. Прекрасный фильм

Последнее слово, последнее дело

Этот шедевр называют криминальной драмой. Возможно, стоит учесть, что в фильме виден жестокий след войны, даже нескольких, а на трагедию указывает слишком многое. Лучше было бы отнести этот фильм к жанру послевоенной трагедии. Но «после» ли? Что после, кажется, не очень точно. С Гражданской войны мирные времена до самого начала Отечественной были не вполне мирными — страна и люди воевали. Называть эти войны локальными можно, но не хочется. Войны с басмачами по многим признакам так и не закончились, лишь на время затихали. Гражданская война много раз меняла облик, но оставалась. То в криминальное подполье уходила, то вспыхивала в малых формах, то давала о себе знать холодным летом 1953 года. Нас часто обманывает иллюзия, ясно обозначенная в «Бумбараше»: если люди в форме ходят строем и носят на плечах винтовки, то это война. А если десятки противников схватываются в месте проживания, то действует банда, имеются её жертвы. И иногда запоминаются герои, если решили сопротивляться банде. У каждой войны есть причины и поводы. Война Лузги и Копалыча на вид маленькая, но для Лузги она стала и продолжением Отечественной, и Гражданской, а Копалыч сам себя мобилизовал на гражданскую. И эта микровойна точно не попадает в учебники истории, но по сути она гражданская, хоть и очень локальная. Враги — не иностранцы, но горя принесли много, а для погибших не важна национальность и гражданство убийц большой роли не играет. А вот условия надо бы уточнить. В 1947 году, поскольку наступило мирное время, частично была отменена смертная казнь по ряду статей. Осталась только для «изменников родины, шпионов, подрывников-диверсантов». Страна потеряла миллионы граждан, послевоенное восстановление позарез требовало рук. По амнистии выходило на волю больше миллиона — после отмены смертной казни в лагерях скопились больше двух с половиной миллионов (было 1,7 млн в начале 1947-го). Всплеск преступности из-за амнистии был, кризис ГУЛАГа был, следы «сучьей войны» были. И в составе огромной массы (больше миллиона!) желающих злодействовать хватало, но они точно не составляли большинство. Фильм снят о тех, кто по амнистии получил волю и принялся беспредельничать, об их жертвах, и о тех, кто решил сопротивляться — о героях этой планово-внезапной миниатюрной, но страшной «гражданской войны» холодным летом 1953 года. Мы узнаём о мотивах, о личном выборе и цене выбора. Фильм о справедливости и высокой плате за защиту понятий о правде, морали и этике. Фильм настолько силён постановкой и актёрской работой, что описывать этот шедевр нет смысла. Нужно смотреть. Две судьбы и судьба поколения — только часть смысла, поскольку в фильме напрямик и метафорами говорится про то, что очень нужно нам сейчас. Слишком много о тех временах наврали и слишком обильно в течение десятилетий наслаивали на историю карамель пополам с гуано. Кто отказался от прошлого, тот потерял будущее. Два героя в фильме не собирались геройствовать. Но пришло время, и они сделали единственно возможный выбор для людей с совестью. Правдиво рассказать о том очень сложном времени удалось, возможно, потому что организаторы и участники съёмок годами вынашивали идеи. Папанов воевал, в кругу общения имел возможность копить личный материал для одушевления персонажа и справился великолепно. Зрители сегодня не смогут не почувствовать, что это не просто кино. Это потрясающей силы разговор поколений о самом важном в нашей жизни. И это крайне важно для нас сейчас, поскольку с древности известно, что совесть можно потерять как быстро, так и по капле. А в манкурты лучше не попадать… 10 из 10

Какой выбор сделаешь ты

С чего начать...с музыки, заглавная тема фильма шедевр. С самого начала эта музыка дает понять, что далее будет не развеселое улюлюканье и смех, а что то тревожное и опасное, по факту страшное и смертельно опасное. В фильме наблюдаем быт глухой сибирской деревни, ее коренных жителей и жителей попавших сюда по воле высших инстанций, ссыльных заключенных по разным статьям. На дворе 53й год, массовая амнистия заключенным и как результат всплеск преступности, от которой в первую очередь страдало мирное население страны. В данном фильме показана именно эта ситуация, когда в деревню приходят уголовники и жизнь людей меняется в один момент. И тут поднимается основной мотив фильма, а какой бы выбор сделал ты сам, будучи на их месте? Персонаж Кузнецова, с одной стороны просто отвратителен, с другой задумаешься, а как еще ему надо было себя вести? Позволить пристрелить себя, или зарезать, т. к. уголовникам шум не нужен был? Персонаж Приемыхова (Лузга), несправедливо осужденный за то, что выбрался из немецкого окружения. Человек натерпелся столько от власти и от людей, что казалось бы ему на них плевать с высокой колокольни, но даже в ситуации с уголовниками, он один из немногих, кто поднялся на защиту жителей деревни. Персонаж Папанова (Капалыч) несправедливо осужденный за шпионаж. Интеллигент, инженер, который так же не испугался пойти вместе с Лузгой, а не сдаться на милость уголовникам. Его монолог, это просто нечто, в нескольких словах, он передал всю суть искалеченной жизни, 'об одном жалею - годы, а так хочется пожить по-человечески и поработать'. Он даже хлеб есть по-особенному, нежно, сохраняя все крошки. Я каждый раз задаюсь вопросом 'ну тебе же сказали не высовываться, зачем ты встал?!' Фильм однозначно смотреть, смотреть и понимать, что не все люди 'козлы' выражаясь словами Лузги, и именно это он сам и доказал.

Пожалуй, один из лучших фильмов, времен горбачевской перестройки. Собран блестящий актерский состав - Анатолий Папанов, Валерий Приёмыхов, Виктор Степанов, Владимир Головин, Владимир Кашпур, Нина Усатова, Зоя Буряк и др. Вообще, упоминая тему репрессий почему-то многие не вспоминают, либо же просто не понимают, что 'вождь и учитель товарищ Сталин', был лишь верхушкой айсберга много тысячного чиновничьего аппарата и можно лишь догадываться, как приходилось лавировать и на какие крайности приходилось идти, чтобы удержать власть и вести страну собственным курсом; никто не вспоминает или просто не понимает, что под его командованием была разбита гитлеровская Германия, что он принял страну 'с сохой, а оставил с атомной бомбой', за что в был, несправедливо, на мой взгляд, обвинен в жестокости, тогда как, ИМХО, крайние меры были продиктованы не кем иным, а его собственным окружением и остается только сожалеть, что итогом этой закулисной схватки, стало столько невинных жертв, а вождь народов - остался крайним, будучи просто главой огромного государства. Чем примечательна данная картина, которую, по праву, следует отнести в сокровищницу отечественного кино, то что в ней нет этой, как бы ее помягче назвать - белиберды, а берется кусочек обыкновенной жизни, отпечаток той, ушедшей эпохи, в переходный период - да трудной, тяжелой, где то жестокой и несправедливой эпохи, но какова бы она не была - это история собственной страны и только потому следует отнестись к ней с почтением. России, в отличии от той же Америки, по-моему, везет на переходные периоды. За прошлый век чего только не поменялось. По сравнению с теми временами мы живем в сказке.

«Я, Шура вот что скажу. Людям сейчас особенно доверяться нельзя. Люди, Шура – такие козлы…» (с)

И ведь действительно нельзя……. И даже в наше время… Серые тона… Черные лица…. Грязные, усталые люди…. Лютая, бешеная несправедливость жизни… Когда «враг народа», «предатель», ценой своей жизни пытается спасти обыкновенный народ…. Когда тот, кому дали 10 лет, оказывается человечней всех вокруг… Это фильм поразил до глубины души. Я сто лет так не рыдал, честное слово. Ей-богу смешно. Девять вечера, а взрослый тридцатилетний мужик досматривая последние кадры вытирает слезы…. Хорошо, хоть меня никто не видел… Эмоциональность…. Стареем…. Не хочется углубляться в политику. Читал много отзывов, про заказуху антикоммунистов, что это фарс, что этого в реальности и быть никогда не могло. Лютые сожаления, что мэтр Папанов снялся в таком, фильме и много иных плевков в сторону фильма. Я не противник коммунизма, знаю и слышал его плюсы и минусы. Но я не считаю события указанные в фильме фантастикой. Все вполне могло быть. Актеры. Сыграно просто блестяще. После фильма ну уж очень крепко-крепко хочется обнять Нину Усатову. Вот прям взять и обнять. И сказать, что все будет хорошо. Герой Папанова, дедушка с простыми усталыми глазами, и измученным от такой жизни лицом, жадно поедающий кромку хлеба – это нечто. Знаменитый монолог Папанова в конце – это нечто. Ком в горле, жуткая жалость к этому человеку, бешеная злость от все этой несправедливости. Герой Приемыхова – человек от действий и слов которого, при просмотре данной картины немножко становится чуть легче. Если в целом, то одна мысль меня никак не покидала. Господи, среди каких мразей, скотов и трусов мы живем…. Это же даже людьми назвать нельзя…. Да и животных обижать жалко сравнивая с этими существами (я имею ввиду амнистированных). Весь фильм крутится в голове «За что они сидели то?» Ведь у каждого уголовника есть свой кодекс. Нельзя то, то или то. Для этих людей граней ну абсолютно никаких нет. Смотреть было очень страшно. Музыка. Нельзя, нельзя, ну нельзя не затронуть ее отдельным пунктом. Это нечто. Это завораживает. Вкупе с таким тяжелым фильмом, со всеми драматическими событиями – музыка просто идеальная. Закрываешь глаза, включаешь ее без фильма – уже ком стоит в горле. Идеально. Смотреть или нет конечно решать вам. Но я скажу вот что. Этот фильм, одна из сильнейших драм, которых наглухо врежется в память. Конец, непредсказуемо трагичен и несправедлив. А зная, что это последний фильм Папанова, чтобы после такого тяжелого фильма, этого доброго, светлого человека не стало – это вдвойне тяжкий груз. Для любителей драм – приятного просмотра, потом будет о чем поразмыслить, подумать. Этот фильм уж точно никого равнодушным не оставит. P.S.: Для меня теперь это один из лучших советских фильмов, и одна из лучших ролей Папанова… 10 из 10

Шедевр российского черного кино

Засилье чернухи в 80-х и 90-х породило массу некачественных фильмов, которые действительно противно смотреть. Не сложно, а именно противно. Эти творения были сродни порнографии и шок-контенту. Излишняя жестокость, не прикрытая художественными приемами увода камеры, простого умолчания превращали этот ужас во что-то на грани добра и зла… К примеру «Груз 200» тут стоит на рубеже этого… Но (по-моему) все же не переступает его, заостряясь на логике, а не на шокирующей составляющей. А есть фильмы, которые не противны, но тяжелы в просмотре. К примеру вспоминаю как случайно увидел «Холодное лето 53-го» в первый раз в детстве, и какой шок получил от сцены убийства милиционера Манкова… Казалось, не может такого быть… Но Он же хороший, он должен был всех спасти, это же закон жанра… Эта сцена (да и другие в фильме) была революционной для российского (уже не советского) кино, обнаруживая факт несправедливости реализма. В соцреалистических, а потом и в подражаемых ему современных российских (читай пропагандистских) картинах смерть героя всегда трагедия (если он хороший) и торжество справедливости (если он плохой). Крови в ранних лентах нет, герои падают в бравурных позах… Ну знаете, как финал «Тараса Бульбы» с Богданом Ступкой или смерть Чапаева. Здесь тот же Манков не является ни строго отрицательным, но и уж точно не положительным героем. Его смерть неприглядна, сопровождается улюлюканьем отморозков, яркими пятнами крови на белой рубахе, последним усилием, слабостью и жалостью… Но здесь сохраняется граница между художественностью и шок-контентом. Сцена красива, а не ужасна. От этой сцены срабатывает переключатель, который просто знаменует переход от соцреализма, к истинному реализму… Ужасному, и одновременно прекрасному жанру постсоветского кино.