Старшая сестра

Удивительно современный фильм, кажется, что снят он не в шестидесятые о проблемах шестидесятников, а вот буквально вчера о проблемах миллениалов. К примеру, вумное слово «парентификация» вряд ли было известно драматургу и режиссёру, а вот суть явления схвачена - и Надина отложенная ради сестры жизнь, и ненужность для Лиды этой жертвы, и чувство горечи, оставшееся в душах обеих девчонок. Дядя Митя - такой вот типичный старший родственник. Он и любит вроде бы своих племянниц и даже искренне хорошего для них хочет счастья, и посочувствовать ему искренне можно - даже вот этому его эгоистичному желанию приходить в гости к своим племянницам, видеть их доброе отношение к себе и отогреваться душой - тоже можно посочувствовать. Доброе слово и кошке приятно. Но боже мой, как неуклюжа и токсична его забота! Я в юности увлекался фотографией, но стал техником, потому что сейчас на дворе век техники - поэтому ты тоже можешь заниматься в любительской театральной студии, но для надёжности работать тебе тоже стоит техником. Как и не было шестидесяти лет между выходом фильма и днём сегодняшним. И такая забота неплохого в сущности человека дяди Мити ломает судьбы сестёр. Отговаривает поступать в театральный, отваживает любимого - а потом не к месту заставляет быть с ним, приглашает жениха не вовремя - пытается прогнать его не вовремя. От несправедливости происходящего хочется выть. А в итоге - пять лет жизни, вычеркнутых из жизни девчонок. Самый ужас этой трагедии в том, что она не выглядит трагедией. Вон, и комментаторы некоторые пишут - а что плохого-то? Девушки молоды, жить есть где, от голода не умирают, всё у них хорошо. Есть та самая чистая светлая комната, необходимая багульнику, а им всё чего-то мало... Ну подумаешь, плачет Надя Резаева из-за того, что перестала ходить и по улицам и фантазировать, что было бы, если б она жила на другой улице и всё вокруг неё было бы другим: некогда ей, видите ли. Подумаешь, режиссёр ругается, что она потеряла свою индивидуальность... А ты, задолбанный миллениал, сидишь и хочешь туда - к героиням Дорониной и Чуриковой, обняться с ними вместе и рыдать по-бабьи - о себе... И надрыв Татьяны Дорониной совершенно не кажется чрезмерным и неестественным. От шестидесятых же в фильме его атмосфера, камерность. Пушка петропавловской крепости, отбивающая границы между этапами жизни сестёр. Бытовое деталюшки, передающие колорит эпохи. И светлая устремлённость в будущее, свойственная всей культуре шестидесятых: девушки учатся ставить границы своему дяде и впереди у них совсем другая жизнь...

В этом клубке противоречий омерзительны все, за исключением эпизодических персонажей – Куравлёва и Чуриковой (которые просто не успели раскрыться, а то бы и им, пожалуй, досталось). Драма главных героев обусловлена их искалеченной психикой: сначала детдом, потом авторитарный дядя, потом ложные личные убеждения или цели... Странно, что довольно взрослые люди, воспитанные на лучших образцах классического искусства и литературы, не способны были собственным внутренним чутьём ограничить себя хотя бы от явных неверных шагов. Почему-то для переосмысления потребовалось много времени и личный тернистый путь. В основном это относится к младшей сестре. А старшая – вообще удивительный человек, с невероятно подвижной психикой (про таких совсем недавно говорили «киса ку-ку»). Соломин в роли Кирилла здесь на глазах деградировал из сильной самостоятельной амбициозной личности. И это при том, что человек в жизни ни в чём не нуждался, имел несомненные дарования и возможности, но недостаточная настойчивость в любовных делах сыграла с ним злую шутку. Он мог бы и сам всё исправить со временем, но сюжет об этом умалчивает. Здесь логично предположить, что ему просто насильно помогут. Но будет ли он счастлив? – будет зависеть уже только от него. Дядя тут – самый мерзопакостный персонаж, особенно из-за своей бестактности и навязчивости. Только руками развести! Невероятно раздражала актриса Доронина, со своим постоянным надрывным полушёпотом и театральным заламыванием рук. Единственное утешение при взгляде на этих людей, – что две сестры продолжат дружное сожительство и вместе им легче будет переживать личные неприятности. Плюс, они ещё довольно молодые, и всё в их жизни может сильно измениться, если они сами того захотят, отбросив ложные искания. По большому счёту, во всей этой «драме» у главных героев в жизни всё очень и очень хорошо: они здоровы, дома полная чаша, жизнь только начинается и полна самых лучших перспектив, они есть друг у друга, да и под надёжной защитой родственника. При таком стартовом наборе язык не повернётся назвать их жизнь драмой. Тут, скорей, горе от ума. Вывод. Фильм не столько драматичный, сколько депрессивный. Смотрел в первый раз, и, надеюсь, в последний.

СССР; середина 60-х годов XX века Надя /Татьяна Доронина/ - учётчица в порту, параллельно учится в техникуме; все мысли девушки заняты заботами о счастье и благополучии младшей сестры Лида /Наталья Тенякова/ - младшая сестра Нади, школьница, собирается поступать в театральную студию, активная и немного взбалмошная девушка Дядя Митя /Михаил Жаров/ - дядя девочек, забравший их маленькими из детского дома и воспитавший, как собственных дочерей; мечтает, чтобы племянницы были счастливыми, принимает самое активное участие в их жизни Кирилл /Виталий Соломин/ - одноклассник и друг Лиды, амбициозный, эгоистичный и самовлюблённый, но очень талантливый и способный Как давно я не смотрела картины эпохи 60-х и как же, оказывается, я соскучилась по атмосфере, которая царит в этих лентах! Чудесный фильм о семейных отношениях и о том, что такое счастье, и можно ли ради счастья близкого тебе человека жертвовать своим собственным… даже не то что счастьем, а попыткой этого счастья добиться. Фильм снят по пьесе, и это очень чувствуется. Диалоги, разговоры и очень мало тишины. Из декораций – практически только одна квартира Нади и Лиды. Камерность, позволяющая погрузиться не столько в жизни и мысли героев, сколько в самого себя, очень люблю подобное. Виталий Соломин, из фильмографии которого и была выбрана эта лента, играет не самого положительного героя, но при этом он совершенно очаровывает, как такое возможно вообще? Он совершает неблаговидные поступки, а ты ему всё равно симпатизируешь. Не знаю, хорошо ли подобное для актёра, но, по крайней мере, в данной ленте его личное обаяние затмило характер исполняемого им героя. Невообразимо прекрасная Татьяна Доронина, которая здесь исполняла несколько песен. Как же она обволакивает своей тихой женственностью и теплотой! А вот Наталью Тенякову я вновь не узнала! Вот уж пластичная актриса! В общем, этот фильм я очень рекомендую, когда вам захочется теплоты и уюта, здесь много грустного, но так же много и светлого, а порой и забавного. Всё, как в жизни, с которой и была, вероятно, списана эта на первый взгляд незамысловатая история.

История двух сестёр из одноимённой пьесы А. Володина. Девочек после войны забрал из детдома дядя, вырастил и дал путёвку в жизнь. Правда, подход у этого добряка ко всему очень уж практичный. Когда старшая сестра Надя (Татьяна Доронина) неожиданно для себя самой сдаёт экзамен в театральное училище, дядя Митя (в прекраснейшем исполнении Михаила Жарова) лишь посмеивается и настоятельно советует закончить строительный техникум, а потом уже, если захочется, идти за мечтой. Младшая сестра - Лида (Наталья Тенякова)- влюблена в тщеславного, самолюбивого парня Кирилла (Виталий Соломин). Молодому человеку, тоже по настоянию родственника, дают от ворот поворот. Опять как будто всё правильно. Правда, счастливее от такого здравомыслия никто не становится. Верно говорят, что каждому времени свои герои, актёры, пьесы. Игра Татьяны Дорониной у почитателей лет за 50 вызывает бурный восторг. Что ж, Татьяна Васильевна действительно очень хорошо играет. В её устах любое слово кажется таким значимым, важным, глубоким... Наблюдать, безусловно, интересно, но отчего-то тяжело. Трудно описать это ощущение, но, вероятно, лучше всего сюда подойдёт есенинское 'лицом к лицу...' Доронина не отпускает зрителя, не даёт ему отойти ни на шаг от своей персоны. И получается, что зачарованный игрой человек не успевает полно, глубоко осмыслить то, что она говорит. Доронина всегда и везде надрывна. Даже когда чистит картошку. Доронина всегда и всем заглядывает в глаза. Но не для того, чтобы разглядеть другого, а опять-таки чтобы приковать к себе и повести за собой. И многие, пленённые, идут. Что ж, каждому человеку - свои герои.

Благие намерения

Можно и нужно ли жертвовать собой ради близких? Наверное, у большинства людей хоть раз стоял такой выбор. Каждый выбирает то, что ему ближе. Но думает ли каждый о последствиях? Нужно ли ждать благодарности за роль поводыря по жизни от того, кого пришлось по этой жизни вести в ущерб себе? На эту тему у Александра Володина есть замечательная повесть 'Старшая сестра'. А в 1966 году режиссер Георгий Натансон экранизировал эту историю, причем кардинально изменив финал. Честно говоря, книжная версия мне ближе, но и в фильме тема полной отдачи собственной жизни ради близкого человека развита неплохо. Вот есть две сестры, которых вырастил дядюшка. Он считает вполне естественным указывать направления жизненного пути каждой из них, вплоть о насмешек над мечтами. Сам он человек приземленный и пытается спустить с небес юных девиц. Старшую вот уже спустил, но младшая продолжает мечтать. И старшая сестра всячески старается оберегать мечты младшей, забывая о себе, о том, чего же хочет она сама. Только вот скажет ли та спасибо, оценит ли эту жертву? Могу сказать, что режиссерская работа очень достойная. Паузы, где надо, прекрасное музыкальное сопровождение. Наверное, все знают, что игра Татьяны Дорониной отличается эмоциональностью, возвышенностью. Кто-то считает это переигрыванием. Но вот в роли Нади, которая действительно преклоняется перед актерской профессией, она более чем органична. А ее знаменитый монолог 'Любите ли вы театр, как люблю его я?'. Это действительно достойная сцена. Наталья Тенякова известна нам по роли баб Шуры из фильма 'Любовь и голуби'. Но тут ее не узнать, она совсем другая, немного безразличная, не готовая отстаивать свои мечты младшая сестра Лида. Но в том и дело, что никто из близких не понял, что настоящие лидины мечты не в поступлении в театральый вуз, а в личном счастье. И тут уж ей никто не указ. Да, Лида не смогла в юности противостоять взрослым опекунам, но вовремя поняла, что не может отдать свое счастье. Даже несмотря на жерты близких. Ведь она этих жертв не просила. Хороши и исполнители ролей второго плана. Евгений Евстигнеев, Виталий Соломин, Инна Сурикова, Олег Басилашвили, Леонид Куравлев. Просто россыпь звезд и все попали в точку, хотя у них и не было в наличии много экранного времени. Что можно сказать по итогу. Жертвовать или нет, пусть и с благими намерениями, - выбор каждого. Но не стоит считать, что близкие обязаны платить той же монетой. Ведь не факт, что их выбор будет схож с вашим. 7 из 10

«А может, во мне что-то есть?!..»

«Мы только мошки, мы ждем кормежки...» – печально иронизирует одна героиня. «А может, во мне что-то есть?!..» – робко обнадеживается другая (впрочем, ненадолго). Посмотрел «Старшую сестру» Георгия Натансона по замечательному сценарию Александра Володина. Потрясающий фильм о том, как индивидуальность мучительно пытается пробиться на свободу через скорлупу навязываемого обществом образа «правильного гражданина». Бездушной машине авторитарного государства не нужны независимые индивидуальности, которые присущей им неповторимостью лишь усложняют движение этого монструозного механизма (как позже выяснится, в никуда) – ей нужны предсказуемые и универсальные винтики. (Незаменимых людей, как известно, у нас же нет.) Тоталитарный уклад общества давит по всем направлениям – в том числе и через единственного родственника двух сестер. Как не знает государственная машина, куда шагает, – так и дядя Митя толком не знает, что он хочет в жизни. И государство, и столь же беспрекословно авторитетный (и авторитарный), «умудренный опытом» дядя лишь изображают, что знают все ответы на все вопросы: совет готов на все случаи жизни, всё под контролем, всё идет по плану. Рациональность и еще раз рациональность – долой импульсивность и какие-то ничкемные эмоциональные порывы и желания. Все, как говорится, «по уму». Вот только все эти «правильные» шаги, поступки, процессы происходит в атмосфере нескончаемых душевных мучений. Какая-то шизофреническая круговерть и садо-мазо. Дядя, в исполнении Михаила Жарова, (в целом, любящий и с благими намерениями, которые ведут по известному пути) третирует своих любимых племянниц правильными не то что даже советами, а категоричными требованиями, которые у него со временем легко разворачиваются на 180 градусов. Но поскольку он живет в полной несознанке, то у него это никакого замешательства или неудобства не вызывает. Всем молчать! – дядя всегда прав. Если не прав, см. пункт первый. В общем, не лезьте не в свое дело – все за вас решат. Как и патриархальное государство с его вот этим самым чертовым патернализмом, полную лохань которого мы сейчас горько хлебаем. Да, и ведь отсюда же «политика – грязное дело»: не лезьте, дескать, разберемся без вас; что вам делать и как реагировать на происходящее – мы вам скажем и расскажем. И не сильно-то дерзите – что, сильно особенные?.. Вы – никто! Даже единственный живой и такой легкий поначалу персонаж Виталия Соломина со временем теряет кураж и непосредственность – а ведь раньше он-то точно знал, что «в нем что-то есть» и что он неповторимая личность. Через несколько лет он становится похож на других и теряет ту самую счастливую способность понимать себя. И если у героев случаются мимолетные моменты воодушевления – когда они по-настоящему счастливы – то они тут же, спохватываясь, вытаптывают в себе пробуждающиеся ростки свободы. Потому что: да кто я такой? – ведь старшим же виднее!.. И вновь состояние тотальной неуверенности и забитости. В общем, такая глобальная «дедовщина». Может ли быть здоровым общество, целиком состоящее из нездоровых членов с рабской психологией? Из неуверенных, полных скрытой и явной агрессии индивидов. Может ли оно при этом идти курсом на декларируемое «всеобщее счастье для всех и для каждого»? Это фильм о дремучей, отсталой модели взаимоотношений индивида с государством. И это фильм о сегодняшнем дне. --- P.S. Из «Декларации самоценности» Вирджинии Сатир: «Я – это Я. Во всем мире нет никого в точности такого же, как Я. Есть люди чем-то похожие на меня, но нет никого в точности такого же, как Я. Поэтому всё, что исходит от меня, – это подлинное мое, потому что именно Я выбрал это. (...) Я – это Я, и Я – это замечательно!» (из книги «Как строить себя и свою семью») P.P.S. Татьяна Доронина, отрывающаяся в танце под «Mack the Knife» – отдельный «бонус» фильма. ) 10 из 10