Yaroslaw ZПровал на перевале
Никогда не был поклонником этого мультфильма. Лично на мой взгляд, создатели «Перевала» очень-очень сильно хотели сделать нечто глубокомысленное и высокохудожественное, нагруженное многоплановыми смыслами и ассоциациями, но в итоге получилась бессмысленная мешанина из образов и подтекстов, аллюзий и псевдо-цитат. Да, в современной, с позволения сказать, культуре предостаточно «высокообразованных экспертов», которые могут часами рассуждать о невероятной значимости подобных произведений, но ни разу ни от одного из них я не слышал простого и понятно разъяснения – так, а что же значат эти образы и аллюзии? На самом деле? С высоты их высокой высоколобости?
Так вот, с низоты моей деревенской бочковой философии – нет ничего эдакого в данном конкретном «Перевале». Это попросту вычурное нелепое изделие, появившееся на свет вместо отличного космического мультфильма. Если бы не ошмётки вполне себе нормальной приключенческой фантастики Кира Булычёва – смотреть это вообще было бы нельзя. Но кое-что от первоисточника – от первой части повести Кира Булычёва «Посёлок» – в мультфильм попало.
В первую очередь в мультфильме есть эта невероятно перспективная история о космическом кораблекрушении, об экипаже с Земли будущего, вынужденном выживать в условиях, максимально приближенным к раннему бронзовому веку. Казалось бы – богатый сюжет, его можно сверх-здорово нарисовать в деталях, с красивыми видами инопланетных гор, леса и реки. Жилища, построенные людьми будущего из материалов прошлого. Луки, стрелы, копья, ножи и даже томагавки, созданные с учётом знаний о том – как это всё эволюционировало и развивалось, и с новой выдумкой талантливого и высокообразованного космического робинзона, с использованием особенностей как местных, так и привнесённых материалов. С качественно проработанным космическим кораблём, его интерьерами, следами катастрофы и панического бегства экипажа, брошенные каюты, склады, рубка. Эх, товарищи, это же мультфильм, можно было нарисовать такое, что Лукас бы от зависти ушёл бы в запой, ведь талантливых людей было полно на «Союзмультфильме», умеющих и рисовать, и придумывать. Нет, нарисовали что-то эдакое, что-то, мягко говоря, «не для всех», точнее – не понятно для кого, но уж точно не для детей.
Ну ладно, это же наша советская культура, тут важны идеи и важно высокое искусство. Ну, хорошо, в качестве допущения признаем видеоряд «Перевала» за нечто гениальное. А что у нас с идеями? Основная идея сего произведения взята, конечно, из первоисточника. Вкратце пересказать её можно так:
– Мы кто? Представители человечества Земли, летающего в космос и знакомого с устройством Вселенной и атомного ядра, и с прочими глубокими научными знаниями? Или мы – новые дикари, зародыш будущего разумного населения данной дикой пока ещё планеты? И если второе, то мы обязаны спуститься с сияющих вершин цивилизованного образа мысли к простым и примитивным чаяниям дикаря – где добыть еду, как лучше построить поселение, кем можно пожертвовать ради выживания общины, а кем – нет, кому из охотников достанется эта сильная молодая женщина, а кому вообще не достанется женщины. А если первое – мы должны давать земное образование детям, должны всеми силами стремиться к воссоединению с другим человечеством, рискуя драгоценными жизнями и драгоценными ресурсами.
Примерно это в эмоциональной, но упрощённой форме озвучивается волшебным голосом Ливанова в мультфильме, примерно это постоянно обсуждают герои Булычёвского рассказа. Но в рассказе явственно показано: старшие, помнящее космическую цивилизацию Землю, стремятся во что бы то ни стало сохранить свою самоидентификацию и непременно передать её детям. Один из подростков обещает стать прекрасным охотником, он уже не чувствует себя чужим на этой планете, он уже потихоньку начинает следовать законам, продиктованным реалиями первобытного образа жизни охотника-собирателя. И лидер старших понимает, что со временем именно этот мальчик может возглавить колонию, и старший этого не хочет, даже страшится, так как никаких лошадей, никакого ананаса, никакого Некрасова и прочей ненужной для выживания информации правильный вождь первобытного племени хранить и передавать потомкам не станет. В фильме это не показано, оставлено за скобками, а, между тем, это очень важно, так как поход к месту крушения – через тот самый перевал – это, по сути дела, последний шанс сохранить колонию, как часть цивилизации Земли. И в этот самый поход отправляется, в том числе, и тот самый юный охотник – мальчик по имени Дик. И девочка Марьяна И, конечно, третья вершина подрастающего любовного треугольника – мальчик Олег, в котором хочет видеть своего преемника лидер старших. Два лидера, два образа будущего, и одна девочка. Как приз победившему будущему?
Мотивация этого самого лидера старших, озвученного Ливановым, на самом деле невероятно цинична, если иметь в виду реалии, показанные в первоисточнике – дети-то приспосабливаются к планете, не все и не на все сто, но приспосабливаются. Неизбежной гибелью им, младшим, планета уже не грозит. А под предводительством такого вождя как Дик – так и подавно. Но старший лидер настаивает трогательным голосом Ливанова, что «надо идти», потому что «другого шанса может не быть» и, к тому же «непременно найдите бластер». Бластер на космическом корабле, следовательно, один? Или надо найти только один? Что ты задумал, старик с голосом Ливанова? Неужели применить бластер как аргумент при выборе дальнейшего пути развития колонии? У кого бластер, тот, значит, и поведёт всех в единственно правильном направлении? Случайность ли, что бластер и найдёт, и применит именно Олег? И что Дик с Марьяной предпочтут не ночевать на борту полумёртвого космического корабля, а Олег останется в каюте родителей? И именно выбор Олега окажется спасительным для детей?
Кир Булычёв писал не такую уж и простую фантастику - детскую и не очень, в первоисточнике всё очень непросто было связано между собой в единую сеть согласий и противоречий. В мультфильме же есть только это – подлый старикашка с добрым голосом Ливанова посылает детей в опасную экспедицию за «главное – найдите бластер». А позиции младших и их неформального лидера Дика – нет, отсутствует, есть только её слабый след в самом начале, когда Дик сетует, что «слишком быстро прибежали» на выручку, он бы, мол, и сам справился бы.
Ничего не проясняет даже эта очень громкая песня, которую кричит по своему обыкновению Градский и которая не абы оно что, а аж на стихи Саши Чёрного. А, кстати, зачем она там, эта дивная песня в дивном исполнении? Нет ответа. Равно как и нет ответа на вопрос – зачем же вы сняли этот фильм, уважаемые товарищи Владимир Тарасов и Анатолий Фоменко? Чего сказать-то хотели? Ах, да, чтобы бластер же не забыть.
