Мученицы

Фильм доводит до физической боли, той, которую невозможно заглушить ни мыслью, ни словами. Она не на экране, она происходит с тобой. Выстрелы в доме не на поражение, а предупредительные. Это не удары молота, это предостережение, которое должно отпугнуть, но в то же время усыпляет и заставляет смотреть дальше. И в этот момент рушится договоренность между зрителем и формой. Ожидание справедливости и логики оказывается искусственно вживлённым протезом, который фильм сам же вырывает с кровью и мясом. Ты хотел триллера, а получил свидетельство боли, которое не интересуется ни жанром, ни правилами, ни твоим комфортом. 'Мученицы' поначалу предстают как драма с элементами хоррора, где простые и избитые темы лежат на поверхности. Здесь и история о пост травме и вопросы мести. Движение камеры здесь порой дерганное и тревожное, оно четко передает внутреннее настроение Люсии. Ты наблюдаешь за ней, и сердце ещё умеет надеяться. Оно бьётся, когда она кричит, бьётся, когда она мстит, бьётся, когда кажется, что вот она, развязка. Но потом... Поворот. Как резкий манёвр фильм делает разворот на 180 градусов и выдает такое повествование, что все органы внутри сдавливаются и усыпленный зритель вылетает через окно в новый сюжет. Здесь больше нет привычных ориентиров и нет движения вперёд, потому что всё, что происходит это не путь, а погружение. Теперь ты внутри боли. Вторая героиня, Анна уже не спасатель, а пленница. И её страдание это медитативное истощение, длинная, как вечность, пытка, в которой из тебя медленно вытравливают всё. И если первая часть шокировала нарочитой гиперболизированной жестокостью, то вторая половина имея в запасе все тот же арсенал, стреляет в зрителя скорее гнетущим ощущением безысходности. В отличие от первой половины, кричащей и агрессивной, вторая скорее шепчет. Это какой-то философский выплеск, да, условно тяжеловесный и претенциозный. Он пытается понять то, что не подлежит пониманию. Он не даёт ответа, потому что вопрос поставлен в форме пытки. Он не предполагает участие зрителя, а скорее истязает его. 'Мученицы' это не фильм. Это хирургическое вскрытие боли, которая не проходит. Операция не по её устранению, а по её усилению. После просмотра зрителя словно выворачивают наизнанку и оставляют так жить. Это религия без Бога и философия боли без смысла. Больно становится от одного только взгляда, от тотальной несправедливости и гротескности происходящего. От того, как грубо и жестоко обходятся со зрителем в процессе. От того, насколько глупы попытки глубокого рассуждения в пространстве, где для него нет места. И в этих попытках не находится никакого катарсиса. Это поле для чувств высушивает тело до конца, снимает кожу, расчленяет на части, чтобы выбросить на обочину и больше никогда не вернуться. И в этом его прелесть. Не в том, что оно уникально, а в том, насколько оно невыносимо.

Те, кто идут за истиной через насилие и боль, возвращаются с пустыми руками.

Пока я смотрел Мучениц, меня не отпускала странная мысль: если бы это было корейское кино с режиссурой Пак Чхан Ука (отец «Олдбоя»), я бы говорил о почти шедевре. Ведь здесь всё на месте: тема мести, внезапные повороты, ультранасилие, даже подтекст социального неравенства. Но… Это не Пак Чхан Ук. И тут начинается беда. Сюжет такой: девочка сбегает из ада на земле, вырастает, ищет виновных и находит. Но это только начало. Первая треть фильма похожа на склеенный набор шоковых кадров, снятых с монтажным пультом, у которого западает кнопка «ускорить». Не успеваешь ни испугаться, ни почувствовать боль вместе с героиней — тебя просто перебрасывают через сцены, как персонажей от выстрелов из дробовика. Тема мести, заявленная как главный мотор, растворяется буквально через полчаса. Дальше начинается совсем другое кино: падение в депрессивную бездну, где ультранасилие всё больше напоминает избиение котят, а философские вопросы задают таким шёпотом, что их почти не слышно. И всё же фильм не «плохой». Я смотрю кино, чтобы удивляться, и тут я удивился. Это не тот случай, когда я делаю вид, будто посмотрел для «галочки». Скорее наоборот: форма хромает, иногда я хотел выключить, но содержание (местами) пронзает. Попробуй повторить это сочетание, и, я уверен, выйдет хуже. Потому что «Мученицы» странным образом уникальны: они одновременно не дотягивают и цепляют. Формально нам рассказывают, что заглянуть в замочную скважину экзистенциального можно только через невыносимые страдания. Через мученичество. Звучит почти по-христиански. Но ближе к финалу сценарий выкручивает два любопытных винта. Первое: а добровольно ли мученик идёт на это? Второе: а вдруг то, что он увидит, будет не откровением, а ужасом, от которого лучше отвести глаза? Так под конец фильм вдруг становится почти мета-метафорой. Он будто берёт тебя за голову и шепчет на ухо: «Откровение через страдания лишь приводит в ужас». И в этом странном повороте появляется свой шарм. Даже, простите, почти гуманизм. Потому что Мученицы честно предупреждают: искать истину через боль бессмысленно. Но вот парадокс — чтобы осознать эту бессмысленность, зритель всё равно проходит через боль. Скажу честно: это кино не для слабонервных. Оно не пугает, а изматывает. Вызывает апатию и густой, липкий дискомфорт. Пересматривать я его, конечно, не буду. А если захочу насилия и мести — включу «Олдбоя» или «Я видел дьявола», чего и вам желаю. И всё же, отдам должное, в Мученицах есть свой холодный нерв. Как будто смотришь на иконостас, собранный в подвале из грязи и крови: неумело, грубо, но с фанатичной верой. Верой в то, что невыносимая боль очищает, но не наполняет смыслом. А если и наполняет — такой смысл хочешь лишь вырвать из себя. Но, оказывается, — уже поздно. 6 из 10 За страдания, которые не ведут к просветлению, а лишь к большему опустошению. И за каждого мученика, который прошёл этот аттракцион, но сохранил себя.

Стоит ли смотреть

Давно был наслышан об этом фильме как одном из самых шокирующих и жутких ужастиков. При этом, основываясь на синопсисе и разрозненных вещах, на которые натыкался, ожидал чего-то совершенно другого и не торопился смотреть, предвосхищая ужас в духе 'Груза 200', а не условного 'Спуска'. Что можно сказать однозначно: с Балабановым рядом не стояло. Поставлен фильм хорошо, ранее у этого режиссера смотрел 'Страну призраков', более поздний фильм, который по итогу (с точки зрения сюжета и концепта) нравится больше. Там я увидел, как стандартными средствами жутиков категории 'Б' выстраивается довольно оригинальная идея, которая работает и по-своему впечатляет. Здесь же - заявку на что-то культовое, скатившееся во все обыкновенные тропы той самой категории. При этом первая половина фильма сделана круто, не прикопаться. Мрачное начало, интригующий пролог, мощная кровавая сцена, запускающая основное действие. Зритель погружается в волну жестокости и боли, больше психологической, чем телесной: последняя в данном случае умело оттеняет первую. Героиням сопереживаешь и веришь, сразу рисуется колоссальный потенциал для дальнейшего развития истории и ждёшь, что же будет дальше. А потом наступает это дальше. Новая группа персонажей, вступающая в повествование, вызывает во рту нафталиновый привкус банальщины. Конечно же, 'всё не просто так' и конечно есть изощренный мастер-план за всем происходящим кошмаром. Когда нам его озвучивают, нельзя не заметить (как обыкновенно и происходит в этом жанре) колоссальных логических дыр и несостыковок в поступках тех, кто этот план реализовывает. А финал так вообще оставляет противоречивые чувства, что как бы всё было не зря... В каком-то смысле можно сказать, что за фильм условный протагонист меняется дважды: Люси - Анна - и, как ни странно, те самые 'кукловоды', из-за которых вся эта канитель и запустилась. Не хочу спойлерить, так что просто скажу, что на выходе получается, что долбанутая (и хромая на обе ноги) задумка угнетателей как бы срабатывает, а на экране 'красиво' зацикливается авторский концепт, раскрывая правильную трактовку названия. В общем, не могу сказать, что прям из рук вон плохо, но если не посмотрите, точно ничего не потеряете. Ну а чувствительным зрителям в принципе смотреть ужастики не стоит, чтобы потом не жаловаться психологу, как их травмировали бутафорские зверства (их тут в избытке).

Бог создал человека не для мучений

Бог создал человека для радости, счастья, любви, дружбы, веселья, удовлетворяющего труда, смеха, исследования окружающего мира и заботы о нём. О том, как в мир вошли страдания, ясно изложено в 3-й главе Бытия. У страданий есть чёткая причина. У искусства же, я понимаю, руки развязаны и оно может позволить себе трансформировать нечто отвратительное в нечто загадочное, увлекательное и несущее смысл. Про пытки и страдания, думаю, снято и написано многое. В том числе из 'великого', скажем '1984' Оруэлла. Вспоминаются фильмы 'Необратимость', 'Платформа', 'Комната', даже некоторые Балабановские перлы. Счастлив человек, кто вообще смотреть и читать подобное не может. В нашей жизни и без того хватает страданий. Важно, конечно, понять, как к ним относиться и на что, в этом смысле, надеяться. А поняв, совершенно не обязательно углубляться в дебри. Но есть и те, кто через искусство желает проникнуть в 'понимание мира', пренебрегая всякого рода дискомфортом, причиняемым большинству людей зрелищами кровопролития, криками и подобным. Про тех, кто в принципе любит ужастики смотреть, я тут умолчу: у них, как видно, слишком мало адреналину в крови плавает. На мой взгляд, фильм 'Мученицы', претендуя на некую идею и некий нравственный(??) посыл, явно заявленной цели не достигает. Пожалуй, соглашусь с автором одной из рецензий здесь, утверждающим, что фильм сделан, чтобы шокировать. Пытки, эксперименты над людьми - штуки в нашем мире, вероятно, не настолько раритетные, как может показаться, и хорошо, наверное, было бы, если какой-нибудь человек искусства внятно выразился об этом. Но в данном фильме жестокость чересчур смакуется, она занимает 80% хронометража. При таком раскладе становится как-то совсем не до идеи. В этом смысле фильм находится, пожалуй, в одном ряду с 'Необратимостью'. Там ведь тоже проглядывается какая-никакая полуфилософская идейка. Но разве она стоит того, чтобы больше часа смотреть на разного рода грязь человеческую и реалистично выполненную жестокость? Конечно, те или иные страдания могут так или иначе закалить человека. (Могут и сломать.) Но зачем делать из этого гротеск и упиваться им? Повторюсь, мы созданы, чтобы сидеть на берегу солнечной речки, пускать кораблики с детьми и подстригать яблоню. Бог допустил страдания до времени для того, чтоб были даны ответы на некоторые ключевые вопросы мироздания. Но зачем талантливым людям из пыток и кровопролития устраивать такое шоу, чтобы ахнули: во как снял, не побоялся!.. От Дьявола это, такие забавы.

Скажу сразу, говорить про «Мучениц» без спойлеров – дело крайне затруднительное и неблагодарное, потому что почти всё то, что мне хотелось бы обсудить больше всего, происходит в последние тридцать минут картины. Но я постараюсь. «Мученицы» это чрезвычайно жестокое кино. Как говорил какой-то рецензент, его «физически больно смотреть». О да! Если вдруг вы ожидаете от фильма простого слэшера на вечер, то лучше обходите его стороной, потому что в противном случае вы рискуете остаться в нокауте, если досмотрите. Ну или как минимум с рассечённой бровью. Лично я был осведомлён о том, что «Мученицы» это крайне тяжёлая для восприятия лента во всех смыслах ещё до просмотра, так как я знал, что она находится в списке самых шокирующих фильмов всех времён какого-то сайта. Однако я был убеждён, что после просмотра итальянского «Ада каннибалов», который также находится в данном списке и который хоть и принёс мне некоторый очевидный дискомфорт, но после него я очень быстро отошёл, я без проблем осилю практически любой шокирующий контент. Но как же я ошибался… На самом деле обе ленты содержат большое количество крайне натуралистичных сцен пыток, издевательств и убийств, просмотр которых может оказать крайне угнетающее воздействие на разум неподготовленного зрителя, заставив как можно скорее завершить просмотр. Но, как я осознал позднее, разница всё-таки есть и состоит в том, что «Ад каннибалов» это фильм 1979-го года, и в нём есть старые ламповые спецэффекты, и общая атмосфера там менее серьёзная и напряжённая, чем в «Мученицах». И эти факторы сильно сглаживают шокирующий эффект при просмотре. Таким образом, «Мученицы» для меня оказались однозначно в вершине топа по степени негативного воздействия на зрителя. И, тем не менее, несмотря на своё крайне болезненное эмоциональное состояние сразу после того, как я этот фильм осилил, я не могу сказать, что фильм мне не понравился. И далее я попробую объяснить, как же так получилось. На самом деле, надо понимать, что «Мученицы»» это далеко не простое кино. И упомянутое мной выше воздействие на зрителя достигается далеко не только через демонстрацию натуралистичных сцен убийств и пыток. У такого воздействия есть три составляющие, работающие в симбиозе, а именно: напряжённая атмосфера, отличная игра актёров и интригующий сюжет. Пойдём по порядку. Атмосфера. «Мученицы» - далеко не слоу-бёрнер. Это картина, в которой действие развивается стремительно. Все сцены убийств и пыток здесь показаны в быстром или даже рваном монтаже. На атмосферу также работает и отличный саундтрек, который подчёркивает все напряжённые моменты. Игра актёров. Она действительно очень впечатляет. В особенности, мне запомнились роли главной героини Анны и её подруги Люси. Актрисы, которые их исполнили – Морьяна Алауи и Милен Джампаной – действительно выложились на полную в этом фильме и всем их действиям и эмоциям веришь на сто процентов. Хотя, насколько я понимаю, это далось им не так просто. Режиссёр потом признавался, что ему сложно было добиться от актрис, чтобы они на съёмках плакали почти постоянно, но в итоге совместная работа режиссёра и актрис привела к тому результату, который зритель увидел на экране и который втесался ему в память, словно заноза. Также отмечу, что актёры, которые исполнили в ленте менее крупные роли, показали себя ничуть не менее достойно. Хотя здесь однозначно выделяются девушка, сыгравшая «призрака», преследовавшего Люси, и актриса, сыгравшая главу тайной организации, появляющаяся ближе к концу картины. Сюжет. По моему личному мнению, сюжет, в особенности, концовка «Мучениц» это то, что оправдывает все не самые приятные сцены, которые в данном фильме содержатся. Финал фильма невероятно мрачный и он никак не снижает градус напряжения для главной героини и зрителей. Он сшибает с ног и молотит тебя палками изо всех сил, но от него получаешь какое-то садомазохистское удовольствие. «Мученицы» - абсолютно экзистенциальное кино, которое под ширмой из жестокости и убийств рассуждает на тему смысла жизни, а, точнее, её бессмысленности. И после завершения картины, когда ты отходишь от увиденного, ты неизбежно задумываешься над этим, и тогда ты вновь погружаешься в неё, уже в своей голове.

Жизнь после смерти

Культовый боди-хоррор Паскаля Ложье - тот случай, когда факт о паре обмороков на премьерном показе в Торонто 'продали' мне ретроспективный просмотр. Да, далеко не зрительское и приятное действо, но при этом вполне интересное и емкое религиозное высказывание о жизни после смерти. Начну с того, что да, я вполне впечатлительный человек, но прямо-таки выбить у меня почву из-под ног режиссерам удается крайне редко. Ложье местами действительно удачно справляется со своим ТЗ: максимальный мерзкий, нервный и шокирующий сплэттер, который иногда даже за гранью зла и абсурда. Здесь нет ожидаемого смакования жестокости, как в условной 'Человеческой многоножке', но при этом неподготовленный зритель вполне сможет выпасть в осадок. Так или иначе, сценарий тут действительно увлекательный: крысы плакали, кололись, но продолжали жрать кактус. За всем этим треш-перформансом тебе интересно узнать развязку, а она обязана быть вполне емкой и в глубину, иначе катарсис не произойдет. Благо, в 'Мученицах' с третьим актом все прекрасно. Местная управляющая идея шикарная: на что готов пойти извращенный 'светский ум', чтобы добиться желаемого. Да, мы и ранее видели подобные буржуазные китчи, но тут это прям-таки возведено в извращенный абсолют - эксплуатационные 'Страсти Христовы', делающие реверанс в сторону джалло-фильмов 1970-х голов. Мне нравится, как выглядит кино: оператор и монтажер справляются со своими обязанностями. Часто хочется закрыть глаза от происходящего, порой есть желание крикнуть в экран и сломать 'четвертую стену', а так же совершить возмездие над антагонистами. Актерские работы отличные: Морьяна Алауи и Милен Джампаной - местные украшения данного ужаса. От и до располагают к себе и заставляют сопереживать своим персонажам. Катрин Беджин - собирательный образ зажиточных аристократов и буржуев, которым следует дать чапалах. Остальные - 'неписи' и функции, особо не развивающие историю. 'Мученицы' - гадкое и страшное кино, мотивирующее не есть и не пить во время кино-показа, а лучше взять подушку и сидеть с ней в обнимку. Нервотрепка, но при этом отличное авторское высказывание по теме животной жестокости и размытого облика морали человека. Тут нельзя просто взять и советовать к просмотру. Ты ознакомишься либо самостоятельно и при личном желании, либо пройдешь мимо и не станешь рисковать. Выбор за вами. 8 из 10