11 сентября

О чем это все?

Посмотрев эти 11 фильмов, не скрою, что была несколько сбита с толку. 11 историй, мало чем связанные с трагедией 11 сентября, не отдающие дань погибшим. Но я, как и всегда, стараюсь не спешить с критикой, а понять что и зачем нам показывают. И вот что я увидела. Самира Махмальбаф (Иран) Она решила рассказать нам с детской точки зрения детей-беженцев из Афганистана. Так как это первый фильм, то сначала вообще кажется, что над зрителями издеваются. Показывают проблемы других стран, словно обвиняя США. Но невольно после просмотра этого первого эпизода становится стыдно за свои эмоции. После просмотра я подумала 'Это же дети, они ничего не понимают'. Не понимают мировые трагедии, не понимают даже то, что происходит в их дворе. И наверное так должны чувствовать политики, навязывающие политику другим странам. В этом я увидела гениальнейшую параллель отношений учитель-ученик с международными конфликтами. Алехандро Гонсалес Инярриту (Мексика) Этого режиссера я знаю. И в целом я получила очень много эмоций от его клипа. Нагоняя на зрителя страх (сцены с самоубийцами), затем злость (вырезки антитеррористической пропаганды). Так работает телевидение, дорогие друзья - вот что показывает нам автор. Но начало в виде молитвы и слова на арабском (заметьте от мексиканского режиссера) и слова в конце - заставили меня прослезиться. Видео минималистическое, но от того сильнее играет на нервах. Это гениальнй урок психологии и одновременно человеческого отношения к трагедиям. Клод Лелуш (Франция) и Шон Пенн (США) Их обе картины действительно касаются 11.09.01. Обе картины про любовь, отношения, дорогих нам людей. Они заставляют задуматься о близких, что надо их ценить. Шон Пенн также вставил в уста своего героя свое отношение к трагедии 11 сентября. Это сложно принять просто за бред пожилого человека. Удивительное мнение для единственного режиссера из США. Юсеф Шахин (Египет) и Кен Лоуч (Великобритания) В этих двух мы видим скорее размышления о политике. Откровения чилийца об истории страны (Кен Лоуч) и историю с режиссером, пытающегося найти мир (Юсеф Шахин). Хотя кажется, что размшления о воинственности США тут не к месту, но Шахин словно показывает, что мертвх надо оставит в покое. И оба фильма скорее стараются навести на мысль о смирении перед трагедиями. Мира Наир (Индия) Это грустная, но реальная история о том, что телевидение делает из мусульман. В поисках пропавшего сына религиозная мусульманка видит изменения в отношении к ней. О таких маленьких трагедиях не думают, но они есть. Данис Танович (Босния) История о несчастных женщинах, которые борются за свои права. И которые решили, что после теракта 11 сентября они должны продолжать борьбу. Мало заметный фрагмент всего фильма, но в жизни нужно не забывать бороться. Амос Гитаи (ИЗраиль) Этот фильм как бы дополняет предыдущий по хронометражу фильм Иньярриту. Здесь тоже есть репортеры, но в Израиле 11 сентября. Показана правда жизни - репортеры должны рассказывать информацию, но они мешают работать полицейским, и не имея информации могут просто нести отсебятину. Что тоже можно соотнести трагедией ВТЦ. Идрисса Оддраого (Буркина-Фасо) Самый милый и веселый из всех 11 фильмов. Про детей бедных семей, наивных и добрых. И хотя им не получилось поймать Бен Ладена, они смогли помочь друг другу. Не правда ли, и 11 сентября люди показали, что могут помочь друг другу в тяжелое время? Сёхей Имамура (Япония) Эта аллегорическая, скорее картина в духе синтоизма (змея как многогранный символ кстати). Здесь есть также упоминание про войну с США, ее неестественность. Что и меняет героя. В конечном итоге, последние слова в фильме и есть главный посыл. 11 сентября помогли нам понять многое в политике, в жизни, в самих себе. И мы должны продолжать жить и помнить, что во всем мире есть трудности. Но мы обязаны делать этот мир лучше.

11 — как много в этих цифрах…

Через год после падения Башен-близнецов был выпущен фильм-киноальманах, посвящённый этой трагедии. Одиннадцать режиссёров из одиннадцати стран создали по короткометражке, каждая из которых отображает их личный взгляд. Вы можете ожидать от фильма чего угодно. Но сразу стоит заметить, что это вовсе не патриотический поклон для США: это собрание честных историй и размышлений, не всегда касающихся непосредственно самого теракта. Это большая проделанная работа - скорее не над плёнками, а над собственным осознанием жуткой трагедии. Самира Махмальбаф (Иран). Иранская учительница, беженка из Афганистана, рассказывает детям-ученикам о случившемся происшествии в Нью-Йорке. Короткометражка впечатлила тем, что в ней показано маленькое общество, где у каждого ребёнка своё мнение - может ли Аллах убивать людей или он делает лишь благо. В сравнении с исламским экстремизмом эта работа может быть даже немного скандальной: террористы-мусульмане убеждены в наступлении Джихада, священной войны против неверных. А здесь дети, совсем ещё наивные и в чём-то глупые, говорят сущую правду: Аллах не творит зла, зло творят люди. Но кто-то из ребят считает иначе. Маленькое общество. Маленькое будущее очень больших мнений. Клод Лелуш (Франция). Прослеживается чисто французский взгляд: утончённость, романтичность, лёгкость. Хотя именно лёгкость здесь совсем другая. В незнании того, что происходит. То, что неизбежно стало переломным моментом в мировой истории - не было очевидным для влюблённой глухонемой писательницы. Она не знала. Она чувствовала, что сегодня её любимый может уйти навсегда. Сегодня может быть последний день их отношений. Но что это опровергнет? То, что для миллионов - трагедия, для двоих - чудо. Чудо, цена коего невыносимо высока. Юсеф Шахин (Египет). Разговор самого режиссёра с призраком погибшего морского пехотинца. Вольное размышление о том, кто виноват, а кто жертва. Личное мнение о роли человека в трагедии. Спорная, не оставляющая явного ответа, но имеющая полное право на существование, арт-хаусная работа. Люди живы, пока их помнят. Данис Танович (Босния и Герцеговина). О том, как женщина, потерявшая родных и близких из-за войны на Балканах, идёт на демонстрацию, когда наступает момент падения Башен-близнецов. Сегодня у неё два повода для скорби, но если один касается лично её народа, то второй - это выбор. Выбор сердечного человека... Идрисса Уэдраого (Буркина-Фасо). Мальчик-афроамериканец из Буркина-Фасо вместе с одноклассниками хочет поймать Усаму Бен Ладена, чтобы получить вознаграждение, благодаря которому излечит больную мать. Нам предлагают передохнуть после грустных историй, подкрепившись перед другими грустными историями забавным случаем из жизни подростка, чьи благие цели не достигли того результата, коего он ожидал, но в любом случае жизнь подарила ему второй шанс. Кен Лоуч (Великобритания). Письмо режиссёра родственникам и друзьям погибших. Откровенное признание, своеобразный брошенный в аудиторию камень, лежавший на душе. Другое 11 сентября: военный переворот в Чили 1973-его года, в котором были повинны американцы. Призыв уважать друг друга, помнить историю, не закрывать глаза на события прошлого и постараться беречь совместное будущее. Алехандро Гонсалес Иньярриту (Мексика). Катастрофа в звуках. Редкие изображения падающих из Башен людей. Проблески. В большинстве - именно звуки. Последние новости, последние звонки родным. Шок. Смерть. Бесконечность. Амос Гитай (Израиль). Эта короткометражка могла бы продолжать собой прошлую. Показан хаос после основных событий. Люди, столпотворение, назойливая журналистка, 'скорая помощь', полиция, случайные очевидцы. Все сходят с ума, находясь в психологическом цейтноте, в создавшемся коллапсе. Иной раз не нужно лишних красок - достаточно показать всё так, как было на самом деле. Изнутри. Мира Наир (Индия). Молодого мусульманина подозревают в терроризме, его мать не верит в это. Она молится за него, убеждаясь, что после теракта все мусульмане больше не будут в безопасности. Ей придётся столкнуться со страшным известием и понять, что Бог (он же и Аллах для них) ничего не делает зря. Страдания матери сменяются осознанием истинной цели Бога. Вместо того, чтобы обвинять его, она находит смысл в том, что для других являлось бы сущей несправедливостью. Шон Пенн (США). О старом человеке, не знающем, что супруги, с которой он живёт, давно уже нет. 11 сентября не только рухнут Башни-близнецы. 11 сентября мир навсегда изменится. Как и жизнь старика. Шон Пенн снял простую, но всё же потрясающую историю, не вдаваясь в вопросы политики и чьей-то виновности. Сёхэй Имамура (Япония). Новелла не имеет прямого отношения к теракту. Молодой парень, вернувшись с войны, полагает, что он змея. Нам показывают, как поменялась жизнь его односельчан после возвращения, как он сам сошёл с ума. Режиссёр доказал, что ни одна война не бывает священной. В ходе любой войны случается неизбежное - смерть, горе, безысходность. Эти факторы не могут оправдать ни одну трагедию. Но исламские экстремисты вряд ли бы всё поняли как полагается, увы. Киноальманах получился неповторимым. Мне понравились все короткометражки. Каждый режиссёр смог по-своему взглянуть на трагедию, каждый высказал своё особенное мнение. То, что они из разных стран, ещё больше импонирует, ведь если бы собрались только американцы, это бы походило на 'междусобойчик', а возможность, предоставленная многим другим, значительно повлияла на иное восприятие не только данного фильма, но и самого 11-ого сентября 2001-ого года. 8 из 10

Этот киноальманах попал в декабрьскую иранскую программу на SFF. С одной стороны мне импонирует концептуальность данного проекта. Действительно интересно посмотреть на трагедию мирового масштаба глазами разных режиссеров из разных стран. К тому же, сами ролики символично длятся именно 11 минут, 9 секунд и 1 кадр. С другой - я не очень люблю спекуляции на чувствах зрителей. Например, драма Аллена Култера 'Помни меня' выезжает только за счет концовки. К сожалению, многие режиссеры этого проекта пошли таким же путем. Сразу скажу, что фильм мне не понравился, потому что вместо того, чтоб почтить памятью погибших жертв теракта, многие режиссеры выказали абсолютное равнодушие и даже негативное отношение к политике США, что я считаю неуместным в контексте трагедии. Дескать, у каждого народа своих проблем достаточно, которые остались в тени из-за этой шумихи. В общем, условно все страны разделились на недовольных и равнодушных. По-моему, только Иран был в числе сочувствующих в лице учительницы, пытавшейся объяснить детям важность трагедии и почтить минутой молчания всех погибших. Среди недовольных больше всех отличился Израиль. У них тоже был свой взрыв. На месте события бегала истеричная журналистка и не понимала, почему ее не пускают в прямой эфир. Это выглядит, как циничная издевка над США. Позиция египетского режиссера заключалась в том, что американцы сами виноваты. Юсеф Шахин даже подсчитал число жертв в странах Ближнего Востока, пострадавших от рук американцев. В числе обиженных держав оказалась также Босния и Герцеговина, где женщины вышли на свою собственную демонстрацию. Не совсем понятно отношение Великобритании к Чили, но Кен Лоуч почему-то решил припомнить Америке военный переворот Пиначета и убийство Сальвадора Альенде. К числу равнодушных можно причислить французскую и американскую мелодрамы. У тех героев есть свои душевные переживания, поэтому трагические события 11 сентября прошли для них фоном. Приятно удивила короткометражка Буркина Фассо, где группа молодых ребят хотела словить Усаму бен Ладена и получить вознаграждение в 25 млн. долларов, которые они потратили бы на благотворительность. Это один из самых добрых этюдов. В Индии личная драма тоже вышла на первый план. Я понимаю материнское горе и обиду, но в тот день многие матери также потеряли своих сыновей. Есть еще короткометражка Алехандро Гонсалеса Иньярриту. Я возлагал особые надежды на него, но был разочарован. За его мнимым минимализмом кроется абсолютная бессюжетность. Он просто совместил на черном фоне сообщения некоторых людей и кадры прыгающих из небоскребов. Правда, по-моему, в конце его этюда был хороший риторический вопрос: 'Вера освещает нам путь или ослепляет нас?'. Ну, японский кинематограф даже тут отличился. Увы, мне не суждено понимать их креативные идеи. Понятия не имею, как теракт связан с человеком-змеей?! В общем, задумка была хорошая, но мне не понравилось, что многие страны отнеслись к этому неуважительно. Представьте, что такое горе случилось бы в России, а вместо сочувствия другие страны припоминали бы сталинские репрессии, например. Я считаю, что такие ситуации должны объединять людей разных наций. Увы, этого единения в фильме не было. 4 из 10

Истории о трагедии, которая изменила мир

Фильм '11 сентября' ценен не только концептуальной формой - 11 новелл длительностью строго по 11 минут, 9 секунд и один кадр. Не только тем, что 11 известных режиссеров из 11 стран собрались в одном фильме. Ценность картины, прежде всего, заключается в том, насколько раскованно, экспериментаторски и просто по - человечески трогательно показаны страшные события. Все новеллы не похожи друг на друга. За исключением символического вступления - новеллы о школьном уроке в Иране режиссера Самиры Махмальбаф - истории выстроены бессистемно и обособлено. Есть, к примеру, новелла о человеке - змее, глотающем мышь от японского режиссера Сёхэя Имамуры, или история о выслеживании мнимого Бен Ладена от режиссера из Буркина - Фасо Идрисса Уэдраого. Они мало чем затрагивают события того сентябрьского дня. Но все новеллы объединяет то, насколько искренне играют неизвестные актеры те эмоции и переживания, которые испытывают их персонажи от данной трагедии, создавая при этом эффект реалистичности и даря зрителю человеческое тепло. И хотя не все новеллы заслуживают должного внимания, в целом картина '11 сентября' смотрится на одном дыхании, прежде всего благодаря прекрасной режиссуре и трогательных 'человечных' историй. Больше всего понравилась новелла от Шона Пенна, в которой он показывает старика, увидевшего солнечный свет из своей комнаты после крушения башен, в которых и погибла его супруга. Очень трогательная и душевная история. А также новелла Алехандро Гонсалеса Иньярриту, в которой он представляет аудиомонтаж записей переговоров с места событий, наложенных на черный экран со сценами падения людей из окон горящего здания. Невероятно пробирающая минималистическая зарисовка с реализмом, который заставляет испугаться. В целом, получился достойный кино - альманах о трагических событиях сентября 2001 года... 8 из 10

Вы знаете, что такое мобильный телефон?

Я не буду писать про всю ленту, которая в целом не оправдала моих ожиданий, а консусь лишь фильма иранского режиссера, посыл которой, судя по уже написанным рецензиям, оказался достаточно сложен для дешифровки. Это действительно история о том, как рассказать о чудовищной трагедии детям. Но только не привычным нам детям, не российским, не американским. Детям афганских беженцев, живущих в Иране, спасаясь от режима талибов. Детям, существующим в условиях для нас трудно представимых. Детям, которые до школы топчут глину, помогая делать кирпичи. Детям, учащимся в постройке, которая только обозначает помещение. «В Америке, в городе Нью-Йорк, два самолета врезались в башни центра международной торговли. Вы знаете, что такое башни?» А знают ли они, где находится Нью-Йорк, и, тем более, что такое центр международной торговли? Представляют ли они, чем это здание отличается от трубы кирпичного завода? «Два самолета врезались в трубу кирпичного завода» - вот так выглядит в глазах этих детей случившаяся американская трагедия. Учительница объявляет минуту молчания. Европейская традиция в лагере беженцев выглядит почти оксюмороном. Естественно, дети не понимают, что это и зачем, поэтому, пока учительница бежит пальцем по нарисованному очертанию циферблата, пытаются осмыслить происходящее на доступном им уровне. Педагог, расстроенная тем, что дети не молчали, пытается нарисовать им картину случившегося в красках, чтобы вызвать в них сочувствие: «Несчастный был заживо погребен под грудой обломков и умолял о помощи по мобильному телефону. Вы знаете, что такое мобильный телефон?» Эти дети никогда не видели мобильного телефона. Зато они знают, что двое мужчин упали в колодец, один из них точно умер, а другой, может быть, еще жив. Зато они знают, что тетушку в Афганистане закопали в землю и забили камнями. В лагере беженцев смерть не является тем масштабным событием, которое вызывает катарсис у западного ребенка. В лагере беженцев человеческая жизнь тонка, а смерть повседневна, и дети, похоже, понимают это намного лучше учительницы. А этот несчастный, который был заживо погребен, уж не тот ли это пилот, который будет лететь на самолете и сбрасывать на нас бомбы? - афганские беженцы в Иране строят бомбоубежище, потому что боятся, что американцы будут мстить им за атаки. Фильм, на мой взгляд, наиболее тонкий во всем альманахе, демонстрирует абсурдность той величины, до которой разросся 11 сентября, претендуя на роль наиболее чудовищной катастрофы после Второй мировой войны. Впрочем, режиссер не подводит нас к вопросу о том, какая трагедия страшнее: три тысячи погибших в Нью-Йорке или три миллиона живущих посреди пустыни в средневековых условиях афганских беженцев, спасающихся от режима талибов, которых десять лет поддерживали американцы. В фильме этого вопроса нет, потому что в нем нет надрыва, нет рассказа взахлеб об ужасах жизни вне цивилизации, а дети не похожи на узников концлагеря. Режиссер лишь хочет рассказать о другой трагедии, параллельной во времени и вызванной теми же причинами (исламисты в Афганистане), однако намного менее освещенной. Мы видели ужасы 11 сентября, но не знаем ничего про ад сотен гуманитарных катастроф по всему миру. Мы оплакиваем три тысячи жертв терактов в Нью-Йорке, но даже не слышали про десятки тысяч жертв бхопальской аварии. Этим людям, жертвам, их родственникам, свидетелям нет места в информационном медийном пространстве. Та же тема, пускай намного прямолинейнее, звучит в фильмах египетского, чилийского и боснийского режиссеров. «Что же нам делать, если мы хотим разговаривать? - Просто закусить губу и смотреть на небо».

Пару недель назад в фильмографии Иньяриту я наткнулась на этот фильм. И почему-то мне захотелось его посмотреть именно накануне 11 сентября. 11 новелл от 11 режиссеров из 11 стран по 11 минут Иран - Тяжело маленьким детям объяснить, что случилась трагедия. Они хотят играть, разговаривать, но не грустить. Они не в состоянии понять, почему их заставляют молчать, почему должны думать о никому неизвестных людях Взгляд на трагедию глазами детей - 9 из 10 Франция - Глухонемая девушка прощается с парнем. Он ушел...на экскурсию в Международный торговый центр. Она пишет ему прощальное письмо, не подозревая, что они действительно могут больше не увидеться... Но случилось чудо... 8 из 10 Египет - Режиссер был свидетелем трагедии. Она очень на него повлияла и весь эпизод он рассуждает о этой трагедии. Что было причиной теракта? Если бы это не случилось. Если бы можно было вернуть время. Множество 'если бы' и очень пафосные речи об экспансии США. Но он же тысячу раз прав За смелость - 9 из 10 Босния и Герцеговина - Каждый месяц 11 числа люди выходят на демонстрацию. Война на Балканах лишила их дома. Но трагедия в Нью-Йорке изменила планы демонстрантов... Восхищает смелость и настойчивость девушки, решившей в одиночку пойти на площадь, чтоб почтить память погибших. Она не ждала от кого-то поддержки. Просто пошла. 9 из 10 Буркина-Фасо - Опять детский взгляд на трагедию. Только дети на этот раз старше и они одержимы идеей поймать Усама Бен Ладена. Ведь за него дают огромную награду. Зачем детям такие деньги? На игрушки-развлечения? Нет! Они хотят купить лекарства для больных, помочь бедным. Их помыслы чисты и наивны. 7 из 10 Великобритания - В этом эпизоде 11 сентября 2001 года противостоит другое 11 сентября, но уже 1973 года. Военный переворот в Чили и приход к власти генерала Аугусто Пиночета. Сколько горя принес тогда жителям Чили этот переворот, осуществленный под руководством американцев! 7 из 10 Мексика - Темнота. Слышны только голоса. Много голосов на разных языках. Гул самолета. Признания любви с мобильных телефонов. Тишина. Почему-то именно этот эпизод вернул меня в тот день, в 2001 год. Я собиралась на свидание и изредка поглядывала на телевизор, на экране которого горели башни. Именно так я видела этот сюжет. Без изображения. Просто звук с мелькающими кадрами. 10 из 10 Израиль - Суматоха после террористического акта на одной из улиц Израиля. Журналистка пытается прорваться в эфир с эти репортажем. Но оказывается, что это просто мелочи по сравнению с трагедией в Нью-Йорке 7 из 10 Индия - В центре событий - мусульманская семья, в которой после 11 сентября пропал сын. Парня объявляют террористом, но мать в это не верит. Она ждет его возвращения... 8 из 10 США - История о старике, живущего в своем маленьком мирке в темной квартирке с завявшими цветами на подоконнике. И вот однажды утром...О чудо! В его квартиру проник солнечный свет и цветы зацвели. Только откуда свет? Что-то я ждала совсем другой взгляд американцев на трагедию. Всякие пафосные речи да намеки 'какие мы бедные-несчастные'. Но всего этого не было. Только радость, которую сменяют слезы отчаяния, что все изменилось и больше ничего не вернуть 9 из 10 Япония - Здесь нет ни одного намека на 11 сентября 2001 года. Нет террористов. Нет людей пострадавших от терактов. Эпизод о парне ушедшем на войну человеком, а вернувшимся змеей. Его состояние оправдывают священной войной. Но может ли война быть священной? Неужели вера может оправдать преступление? 8 из 10 Скажу так, я ожидала не такой фильм. Я ожидала реквием по погибшим от теракта. А получила совершенно иной фильм. Режиссеры осуждают политику США, осуждают действия террористов. Мир изменился.